高教版中职语文拓展模块第17课米洛的维纳斯3内容摘要:

—— 德国考古学家 阿道尔夫 富尔托温古拉 两手拿着胜利的花环 —— 英国雕刻家 拜尔 右手拿着鸽子,左手拿着苹果 —— 瑞士盖伊凯尔 撒罗蒙 正要投入水中,右手抓住正在下滑的腰布,左手抚着发束。 —— 波兰解剖学家 哈塞尔 站在情人、战神马尔斯的身边,右手握着马尔斯的右腕,左手轻轻地搁在马尔斯的左肩上 —— 德国雕刻家 茨尔 斯特拉塞 维纳斯的猜想 文章最后两段,作者说维纳斯失去的必须是双臂,其他任何部位都丧失不得,作者的理由是什么,请用自己的话来回答。 双臂,跟确切的说就是手, 手是人与外界及自己交涉的最重要的部分,也是人身上最灵活的部位,他的指向性几乎是无限的,正因为如此,它的残缺也就回给人带来无穷的想象,而人身体的其它部位的残缺则不会受到这样的效果。 此外,身体其它部位的残缺会严重破坏雕像的美感,而手臂的丧失则差得多,所以它给雕像带来的远胜过它的丧失本身。 本文主旨: 文章通过多方面的论述阐明了米洛斯的维纳斯“为了这绝代妩媚 ,她必须失去双臂”的观点 .意在说明双臂的失去虽然是一种遗憾 ,但更可能给人一种真正的艺术魅力 “ 残憾”美或“丧失”美 .从而深刻阐述了艺术创作中“以无胜有,以少胜多”的艺术原则和虚实相生的艺术方法。 拓展 1.老子认为 “ 万物生于有,有生于无 ”“ 无物之象 ”“ 大象无形 ”。 这些哲学性的语言指一个“ 有 ”“ 无 ” 相生的道理。 试从本文来说说这个道理。 维纳斯双臂的残缺可以说是 “ 无 ” ,但 “ 无 ” 又相当于 “ 有 ” .因为她“ 有 ” 无数双秀美的玉臂。 作家清冈卓行深深懂得这个道理,以他独有的艺术敏感眼光越过艺术的 “ 实有 ” 外在形式,窥见到艺术最深奥的特殊规律; “ 从虚无中见出。
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