20xx苏教版语文必修五第4专题兰亭集序2内容摘要:

后来的文人雅士竞相效仿。 元时江浙行省郎中刘仁本驻节余姚州,他看到秘图山风景清秀幽静,和会稽山阴兰亭相仿,就在此举行了续兰亭雅会。 关于 “ 修禊 ” 古人的一种游艺项目,众人坐在环曲的溪水边,把酒杯放在水面上任其漂动,停于某人处,即取而饮之,或吟咏诗赋来代替。 流觞曲水 流觞亭 前面的曲水模拟 当年王羲之邀集41位友人举行曲水流觞的地 方。 曲水全长 30余米,想当年, 王羲之与名 士们列坐在曲水两旁,装有酒的杯子 (称之为 “ 觞 ” )在弯弯曲曲的水面上飘流,由于水流曲折觞时流时停,按规定,觞停止在谁的面前谁就得赋诗否则就要罚酒。 这既是一种游戏,又颇含雅兴,令人神往不己。 直到今天,每年三月三日,有许多书法家、画家、文学家都会汇集此地,流觞曲水,借古人之地,抒现代人的豪情。 修禊 事也 茂林 修 竹 况 修 短随化 重点实、虚词 丝竹管弦之 盛 俯察品类之 盛 列坐其 次 所以 游目骋怀 所以 兴怀,其致一也 古代的一种风俗 高 长 旁边,水边 热闹 繁多 用来 …… 的原因 足以 极 视听之娱 动词,穷尽 群 贤 毕至 少长 咸集 映 带 左右 引以为 流 觞曲水 所以 游 目 骋 怀 足以 极 视听之娱 活 用 群 贤 毕至 少长 咸集 映 带 左右 引以为 流 觞曲水 所以 游 目 骋 怀 足以 极 视听之娱 活 用 形作名:贤士 群 贤 毕至 少长 咸集 映 带 左右 引以为 流 觞曲水 所以 游 目 骋 怀 足以 极 视听之娱 活 用 形作名:贤士 形作名:年少的,年长的。 群 贤 毕至 少长 咸集 映 带 左右 引以为 流 觞曲水 所以 游 目 骋 怀 足以 极 视听之娱 活 用 形作名:贤士 形作名:年少的,年长的。 名作动:围绕 群 贤 毕至 少长 咸集 映 带 左右 引以为 流 觞曲水 所以 游 目 骋 怀 足以 极 视听之娱 活 用 形作名:贤士 形作名:年少的,年长的。 名作动:围绕 使动:使 …… 流动 群 贤 毕至 少长 咸集 映 带 左右 引以为 流 觞曲水 所以 游 目 骋 怀 足以 极 视听之娱 活 用 形作名:贤士 形作名:年少的,年长的。 名作动:围绕 使动:使 …… 流动 使动:使 …… 舒展;使 …… 开畅 群 贤 毕至 少长 咸集 映 带 左右 引以为 流 觞曲水 所以 游 目 骋 怀 足以 极 视听之娱 活 用 形作动:穷尽 形作名:贤士 形作名:年少的,年长的。 名作动:围绕 使动:使 …… 流动 使动:使 …… 舒展;使 …… 开畅 叙 盛 宴 叙 盛 宴 时 间 叙 盛 宴 时 间 地 点 叙 盛 宴 时 间 地 点 人 物 叙 盛 宴 时 间 地 点 人 物 环 境 叙 盛 宴 时 间 地 点 人 物 环 境 活 动 叙 盛 宴 时 间 地 点 人 物 环 境 活 动 天 气 叙 盛 宴 时 间 地 点 人 物 环 境 活 动 天 气 感 受 崇山峻岭 茂林修竹 清流激湍 天朗气清 惠风和畅 快乐心境 作者在第一自然段是怎样写景状物的具体用了那些词语。 此时心境如何。 信可乐也 乐 乐 景美使人乐 乐 景美使人乐 事美使人乐 乐 景美使人乐 事美使人乐 情美使人乐 良辰 美景 赏心 乐事 暮春之初 天朗气清 山林修竹 清流急湍 流觞曲水 畅叙幽情 仰观俯察 游目骋怀 信可乐也 作者感到人贤、辰良、景美、情真、赏心、事趣六事齐臻,突出了情感的主旋律 ——“乐”。 人(的内心)与环境的和谐统一,也就是使人心情舒畅的境遇和生活 (即幸福 ),达到了一个完美的境界,那确实是人的最大快乐也。 全段第一层交代聚会和结集缘起,是叙事;二三两层均为两句,方式相同,前一句是写景,后一句则为议论。 因此,写景要写得好就必须既写人又要写景而且要达到统一才美,容易引起共鸣。 永和九年, _________,暮春之初,会于 __________, __________。 群贤毕至,_____________。 此地有 ____________,______________,又有 _____________,_____________, 引以为 ____________,____________。 虽无 ______________,___________,亦足以 ______________。 _____________是日也, ____________,__________。 仰观 ____________,俯察_________,所以 _____________,足以_________,信可乐也。 当代学者郭沫若先生曾经认为: “ 高高兴兴地在饮酒赋诗 ” , “ 悲得太没道理了 ”。
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