（语文版）九年级上册 第21课《愚公移山》早读课件

（语文版）九年级上册 第21课《愚公移山》早读课件内容摘要：

1、21愚公移山 生难字 高万 仞( r n ) 惩( n ) 出入之 迂( 叩石垦壤 ( k u ) 箕畚 ( j 孀妻 ( ) 始 龇( n ) 智 叟( 穷 匮( 亡以应 ( 厝( 重点词语解释 方七百里 ( 方圆 ， 范围 ， 指周围的长度 ) 年 且九十 ( 将要 ， 快要 ) 惩山北之 塞( 苦于；阻塞 ) 出入之 迂也 ( 曲折 ， 绕远 ) 聚 室而 谋曰 ( 家人；谋划 ， 商量办法 ) 吾与 汝毕 力平 险( 你 ， 文中指你们；尽 ， 全；险阻 ， 文中指险峻的大山 ) 指通豫南 ( 直 ) 杂然 相 许( 皆 ， 共同；赞同 ) 曾不能 损魁父之 丘( 竟 ， 却 ， 用来 2、加强语气 ， 可译为连 都 ；削减；土山 ) 且 焉置土石 ( 哪里 ) 投 诸渤海之尾 ( 之于 ) 遂率子孙 荷担者三 夫( 于是；扛 ， 挑；成年男子 ) 叩石垦壤 ( 凿 ) 邻人京城氏之 孀妻 有 遗男 ( 寡妇；遗孤 ， 孤儿 ) 始 龇( 儿童换牙 ) 寒暑 易节 ( 交换；季节 ) 始一 反焉 ( 才；返回 ， 现写作 “ 返 ” ) 甚矣 ( 太 ， 过分 ) 汝之不 惠( 聪明 ， 通 “ 慧 ” ) 北山愚公 长息 曰 ( 长叹 ) 21 汝 心之 固， 固不可 彻( 思想；固执；通 ) 22 子子孙孙无 穷匮 也 ( 穷尽 ) 23 何 苦而不平 ( 愁 ， 担心 ) 3、24 操蛇之神闻之 ( 持 ， 拿 ) 25 惧其不 已也 ( 停止 ) 26 命夸娥氏二子 负二山 ( 背 ) 27 河 阳之北 ( 山的南面和江河的北面为 “ 阳 ” ) 28 达于汉 阴( 山的北面和江河的南面为 “ 阴 ” ) 29 无 陇断 焉 ( 高大的山冈 ) 通假字 汝之不 惠( “ 惠 ” 通 “ 慧 ” ， 聪明 ) 一 厝朔东 ， 一厝雍南 ( “ 厝 ” 通 “ 措 ” ， 放置 ) 一词多义 且 年 且九十（ 副词 ， 将近 ）且焉置土石（ 连词 ， 况且 ） 之 隐土 之北（ 助词 ， 的 ）汝 之不惠（ 助词 ， 用在主谓之间 ， 取消句子独立性 ） 其 其妻献疑 4、曰（ 代词 ， 代他的 ）其如土石何（ 语气词 ， 在 “ 如 何 ” 前面 ， 加强反问语气 ）惧 其不已也（ 代词 ， 代愚公 ） 以 以残年余力（ 介词 ， 凭 ）河曲智叟亡 以应（ 连词 ， 用来 ） 焉 始一反 焉（ 语气助词 ， 表陈述 ）且 焉置土石（ 疑问代词 ， 哪里 ） 古今异义 河阳 之北 河古义： 黄河今义： 河流阳古义： 山之南 ， 河之北今义： 太阳 达于汉 阴阴古义： 山之北 ， 河之南今义： 阴天 投 诸渤海之尾 诸古义： 相当于 “ 之于 ”今义： 各个 ， 许多 曾不能毁山之一 毛曾 古义： 加强否定语气 ， “ 连 都 ”今义： 曾经毛 古义： 草木今义： 5、 动植物的皮上所生的丝状物；鸟类的羽毛 词类活用 箕畚 运于渤海之尾 ( 名词作状语 ， 用箕 畚 ) 吾与汝毕力平 险( 形容词作名词 ， 险峻的大山 ) 寒暑易节 ( 形容词作名词 ， 冬季 ) 特殊句式 省略句 A 杂然相许 ( 省略主语 “ 室人 ” ， 即 “ 室人杂然相许 ” ) B 一厝朔东 ( 省略介词 “ 于 ” ， 即 “ 一厝于朔东 ” ) 倒装句 A 甚矣 ， 汝之不惠 ( “ 甚矣 ” 前 置 ， 表示强调 ， 即 “ 汝之不惠 ， 甚矣 ” ) B 何苦而不平 ( 宾语前置 ， 即 “ 苦何而不平 ” ) C 遂率子孙荷担者三夫 ( 定语后置 ， 即 “ 遂率荷担子 6、孙者三夫 ” ) 被动句 帝感其诚 ( “ 帝 ” 是被感动者 ， 即 “ 帝被其诚感 ” ) 重点句子翻译 惩山北之塞 ， 出入之迂也。 (愚公 )苦于山的北面道路阻塞 ， 出去进来都要绕远路。 且焉置土石。 况且把土石放到哪里去呢。 寒暑易节 ， 始一反焉。 冬夏换季 ， 才往返一次。 甚矣 ， 汝之不惠。 你太不聪明了。 汝心之固 ， 固不可彻 ， 曾不若孀妻弱子。 你思想顽固 ， 顽固 (到 )不能改变的地步 ， 还不如寡妇和弱小的孩子。 作家作品列子 ， 名 _， 又名 _， 郑国人。 战国前期思想家， 道家代表人物之一。 思想上崇尚虚无缥缈。 今存 列子 共8篇 ， 内容多为 、 _和 _。 寇 御寇民间故事 寓言 神话传说。