话题作文构思指导教学案例(编辑修改稿)内容摘要:

见微知著。 背景就是时代环境,指的是社会变迁和政治动态等。 一件小事,孤零零地看,是不起眼的,如果把它和事情发生的背景联系起来,那就不寻常了。 请同学分析习作《耳朵 “挑食 ”》。 耳朵 “挑食 ” 长久以来,耳朵一直是直接接受外界声音的媒介。 可如今,耳朵变得会 “挑食 ”了。 变化之一:吃软不吃硬 这是耳朵变化的一方面,已成了耳朵的通病。 有哪个人会喜欢经常听到别人对自己呼来喝去或厉声厉气的。 特别是一些干部同志,他们的耳朵更是专门挑软挑滑溜的吃。 如此挑食,日久天长养娇了耳朵,于是非软不吃。 这就使我们可以看到这样的情形:某局,不少人围着局长,局长长,局长短的叫个不停,一边点头哈腰,一边递烟送酒,而局长却一副高高在上的样子。 变化之二:吃麻不吃辣 不知何时耳朵变得 “吃麻不吃辣 ”了。 针对 耳朵的这种变化,应运而生了许多两面三刀的吹牛拍马之徒。 他们挖空心思积攒了许多麻酥酥的好听话,专门去应付他们的上司。 因此,这些人往往提升得很会。 不过,拍马的目的是为了骑马,我奉告那些不吃辣的耳朵们,要小心啊。 变化之三:吃肥不吃瘦 记得以前有一位朋友问我,世界上什么眼最好看。 不是丹凤眼,不是杏核眼,而是钱眼儿。 现在有些人的耳朵好像从钱眼里长出来的,食性极刁,吃肥不吃瘦,认钱不认人。 我想,这些耳朵会不会因为吃多了钱,而有铜臭味呢。 另外,有的耳朵还 “吃上不吃下 ”。 这似乎跟古时的官员瞒上欺 下的性质差不多,他们对上级的话坚持照办,而对下级和老百姓的话却置之不理。 我们从小到大,眼睛看到的,书上说的,大多鼓励说真话。 可说真话还得遇到听真话的耳朵。 如果耳朵变得更加会 “挑食 ”,恐怕真话要消声匿迹了。 教师归纳: 作者把某些社会现象比喻为耳朵 “挑食 ”,与当今社会背景联系起来,入木三分,耐人寻味。 ( 3)探求新意。 一次,某电台请一位商业奇才谈谈成功之道,他问大家: “某地发现了金矿,人们一窝蜂地拥去,然而,一条大河挡住了必经之路,如果你也在其中,你怎么办。 ”有人说绕道走,也有人说游过去, 但他含笑不语。 很久,他才说: “为什么非得去淘金。 为什么不能买一条船搞营运。 ”大家愕然,但想一想,又不能不承认他说的有道理。 在那样的情况下,你宰得渡客只剩一条短裤,人们也会心甘情愿 ——因为前面有金矿啊。 “干他人不想干得,做他人不曾想的。 ”这就是成功之道。 这个故事也启示了我们:言他人所未言,写他人所未写。 有时,从材料的相反方向思考,会有另一番收获。 请同学分析《为金钱正名》。 为金钱正名 道学家见到了美女,口诛之,然其心爱之。 金钱,今天也就如这样的美女, “金钱不是万能的,但没有钱是万万不能的。 ”金钱须臾不可缺,没有人敢说自己不爱钱,但 “君子爱财,取之有道 ”,得看钱来得是否正当,同时还应该看是否 “用之有道 ”吧。 “金钱是万恶之源 ”,人们看惯了对于金钱的疯狂追逐和攫取而衍生的种种罪恶,出于激情才如此诅咒金钱,乃至有后来的以讹传讹 ——其实它的原话是 “对于金钱的迷恋是万恶之源 ”,这才更为准确。 迷恋金钱的目的乃是为了他 “暗中所迷恋的一切龌龊行为 ”,至此我们应该明白那些富贵之徒为什么总是一掷千金,追欢买 笑,为什么一富就奢了。 金钱对于人生须臾不可缺,但人生并不需要太多的金钱,是指居家过日的必需,是指一项事业上的必要用度,是指失学儿童的几载学费,是指普通学者的一本书。 金钱对于人生一切有价值的事业,不仅不是 “万恶之源 ”,而且还是 “万善之本 ”,它除去了骄奢者的荒唐与不洁,体现为公正与善行。 鲁迅先生驳斥那些将金钱看成是 “肮脏的东西 ”的人:应该去摸他的胃,看看其中鱼肉消化完了没有,或者饿他几天,再听其言论,才有正确的结论。 如果我们在不得温饱的人面前谈论金钱的肮脏,或者在锱铢必较的家庭主妇面前诅咒金钱的罪恶,那是不会 有一个听众的。 如果钱能使贫者得温暖,使寒酸者变通达,能使祸转福,使危为安,我们应该对它三呼 “万岁 ”。 为金钱正名。 看过美国电影《辛德勒的名单》后,我更坚定了这样的想法。 这部荣获多项奥斯卡奖的影片说的是二次世界大战期间的一件真人真事,辛德勒原是一位捷克军火商,他本可以利用军火生意发战争横财,但是这位尊敬的辛德勒先生却在战后陷于破产。 他用一笔笔钱买通了纳粹党卫军军官,保护了上千名犹太工人。
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