游褒禅山记_讲课实用(1)

游褒禅山记_讲课实用(1)内容摘要：

记游者少 第二段：记游华山洞的经过 → 悔 —— 叙 作者写游洞经过，用了哪些对比。 ⑴ 前洞的平旷 —— 后洞的窈然 ⑵ 前洞记游者甚众 —— 后洞的来而记之者甚少、其至又加少 ⑶ “ 余所至 ” 之浅 —— “ 好游者 ” 所至 ⑷ 进洞时 “ 其见愈奇 ” 的欣喜 —— 出洞后因 “ 不得极夫游之乐 ” 的懊悔 作者略写前洞，详写后洞并作对比的作用是什么。 为第二部分的议论作铺垫。 第一部分： 记游山所见的景物和经过 一、介绍褒禅山概况 二、记游华山洞经过 前洞记叙简略 后洞记叙详细 •翻译第三段： 于是 余有 叹 焉 ： 古人 之观 于 天地、山川、草木、 虫鱼、鸟兽 ，往往有 得 ， 以 其 求思 之 深，而无 不在也。 夫夷 以 近，则游者众；险以远，则至者 少；而世 之奇伟 瑰怪 非常之观 ，常在于 险远 ,而 人之所罕至 焉 ，故非有志者不能至也。 对于这种情况 语气词 取独 观察 心得，收获 因为 他们 的 且 的 奇异雄伟 不同寻常的景象 险阻僻远的地方 有志矣， 不随 以 止也 ，然力不足者亦不能至也。 有 志与力， 而又不随以怠 ， 至于 幽暗昏惑 ，而无物 以 相 之，亦不能至也。 然力 足以 至 焉 ， 于 人为可讥， 而在己为有悔；尽吾 志 也，而不能至者，可以无悔 矣， 其 孰能讥之乎。 此予之 所得 也。 而 帮助 足够用来 在 志向，这里引申为主观努力 难道 得到的东西，心得 形容词作名词 古今异义 重点字词 • 于是 ： • 非常 ： • 险远 ： • 至于 ： • 幽暗昏惑 ： 古今异义。 古：不同寻常。 今：程度副词，很，十分。 形容词作名词，艰险的地方；僻远的地方。 形容词作名词，幽深昏暗、叫人迷乱的地方。 古今异义。 古：到达。 今：表示另提一事的连词。 古今异义。 古：对于这种情况。 从“求思之深而无不在（心）”导出立志的重要性； 阐述“尽吾志”的观点。 第三段：写游华山洞的心得 古人求思之深 奇观常在险远 有志 有力 有物 尽吾志 无悔矣 余之所得 —— 议 翻译第四段 余 于 仆碑，又 以 悲 夫 古书 之 不存，后世之 谬 其 传 而 莫能 名 者，何可 胜道 也哉。 此 所以学者 不可以不深 思而 慎取 之也。 对于 因 感叹 取独 动作名，流传的文字 名作动，说清 尽 道 …… 的缘故 古今异义，做学问的人 谨慎地选择 形容词使动 重点字词 • 谬 ： • 传 ： • 名 ： • 所以 ： • 学者 ： 弄错，使 …… 错，形容词的使动用法。 动词作名词，流传的文字。 说清楚，名词作动词。 由结构助词 “ 所 ” 和介词 “ 以 ” 组成，相当于现代汉语的 “ …… 的原因 ”。 古今异义。 古：求学的人，读书人。 今：学术上有一定成就的人，有专门学问的人。 特殊句式 •判断句（表示因果关系） 此所以学者不可以不深思而慎取之也 第四自然段 “古书之不存‛跟上文哪句话相照应。 “其文漫灭” “后世之谬其传‛又是跟哪句话相照应。 “今言‘华’如‘华实’之‘华’者，盖音谬也‛。 在本段中作者表达了怎样的观点。 这一观点是怎样演绎而来的。 仆 碑 其文漫灭 音 谬 古书之不存 谬 其 传 何可胜道也哉 观点：学者不可以不深思而慎取之也 逻辑严密 第四段：写由仆碑而得的感悟 —— 议 第四自然段 • 借仆碑抒发感慨，提出治学必须采取 “ 深思而慎取 ”的态度。 • 议论一正一反 •翻译第五段： 四人者： 庐陵 萧 君圭 君玉 ，长乐王回深 父 ，余弟安 国平父、安上纯父。 至和元年七月某日， 临川 王某 记。 籍贯 姓 名 字 第五段： 补叙同游者 同游者的姓名没有出现在正文里，而是记。