辽宁省2016中考语文重点篇目专题复习 第三篇《河中石兽》课件内容摘要:
1、第三篇 河中石兽 考情搜索 辽宁各地市近 5 年均未考查 原文呈现 课文翻译 章节精解 沧 州南一寺 临河干 , 山 门 圮于河 ,二石 兽 并沉焉。 阅十余 岁 , 僧募金重修 , 求石 兽 于水中 ,竟不可得。 以 为顺流下矣 , 棹数小舟 ,曳 铁钯 , 寻 十余里 ,无迹。 沧州的南面有一座寺庙靠近河岸 , 寺庙的大门倒塌在河中 , 两个石兽一起沉没了。 经过十多年 , 和尚们募集金钱重修寺庙 , 在河中寻找两个石兽 , 竟然没找到 , (和尚们 )认为石兽顺着水流流到下游了 , 于是划着几只小船 ,拖着铁耙 , 寻找了十多里 ,没有 (石兽的任何 )踪迹。 第一段:交代石兽沉入河中的地点 2、和庙僧按一般人的想法顺流找石兽失败。 一 讲 学家 设帐 寺中 ,闻 之笑曰: “ 尔辈 不能究物理 , 是非木杮 ,岂 能 为 暴 涨 携之去。 乃石性 坚 重 , 沙性松浮 , 湮于沙上 , 渐 沉渐 深耳。 沿河求之 ,不亦 颠 乎。 ” 众服 为确 论。 一位学者在寺庙里讲学 , 听了这件事嘲笑说: “ 你们这些人不能推究事物的道理 , 这不是木片 ,怎么能被凶猛的河水带走呢。 石头的性质坚硬沉重 , 沙的性质松软浮动 , (石兽 )埋没于沙下 , 越沉越深罢了。 顺着河流找石兽 , 不是疯了吗。 ” 大家信服地认为 (这话 )是精当确切的议论。 第二段:叙述讲学家的观点及众人盲从的心理。 3、一老河兵 闻 之 , 又笑曰: “ 凡河中失石 ,当求之于上流。 盖石性 坚 重 , 沙性松浮 ,水不能冲石 , 其反激之力 , 必于石下迎水处啮 沙 为 坎穴 , 渐 激渐 深 , 至石之半 , 石必倒 掷 坎穴中。 如是再 啮 , 石又再 转。 转转 不已 , 遂反溯流逆上矣。 求之下流 , 固颠 ;求之地中 , 不更颠 乎。 ” 如其言 , 果得于数里外。 然 则 天下之事 , 但知其一 ,不知其二者多矣 , 可据理臆断欤。 一个年老的巡河的士兵听说了这个观点 , 又嘲笑说: “ 凡是丢失在河里的石头 , 应当到河的上游寻找。 因为石头的性质坚硬沉重 , 沙的性质松软浮动 , 水流不能冲走石兽 4、, 河水的反冲力 , 一定在石兽下面迎面冲刷 (石兽下 )沙子 , 形成坑洞 , 越冲越深 , 冲到石兽 (底部的 )一半时 , 石兽必定倒在坑洞里。 像这样又冲刷 , 石兽又会再次转动。 (这样 )不停地转动 , 于是反而逆流而上了。 到河的下游寻找石兽 ,本来就够疯狂了;在原地深处寻找他们 , 不是更疯狂吗。 ” 依照他的话 (去做 ), 果然在 (上游的 )几里外寻到了 (石兽 )。 既然这样 , 那么天下的事 , 只知道表面现象 , 不知道其中根本道理的情况太多了 , (难道 )可以根据某个道理就主观判断吗。 第三段:具体叙述老河兵关于河中寻石兽的道理和方法 ,并由事而理 ,点明遇事不能“ 5、据理臆断 ” ,深化主题。 【 中心概括 】 这篇说理短文 , 叙述了三种寻找河中石兽的看法和方法 ,告诉人们再高深的理论 , 不能得到实践的证明 , 就不是真理。 只有禁得起实践检验的理论才是正确的。 同时也揭示了一个道理:任何事物都不可 “ 只知其然而不知其所以然 ” , 更不可主观臆断。 【 写作特点 】 文章在写法上采用了层层铺垫的写法。 以突出讲学家的看法 “ 众服为确论 ” , 并且通过讲学家对寺僧的评价是 “ 颠 ” , 来写出了讲学家对自己的看法的自信。 最后写老河兵一番话 , 加上其结果 , 巧妙地表现了自信的讲学家 “ 不更颠乎 ”。 管讲学家的观点是否与实际相吻合,其阐述的道 6、理是能“究物理”的,所以能使人信服。 老河兵的观点初看上去似乎不合常情,但其分析有着不可辩驳的说服力,加之实践检验了其正确性,增加了老河兵的科学性,体现了推理的合理性。 加了文采和可读性。 如分别写讲学家的“笑”和老河兵的“笑”,讲学家笑寺僧,包含了一种嘲讽和一种自信,写出了讲学家的自恃博学的心态,老河兵的“笑”则更多的是对讲学家自恃博学的一种否定,也表现了老河兵的自信和胸有成竹。 一、文学常识 纪昀 , 字晓岚。 乾隆十九年 (1754)进士。 学问渊博 , 曾任翰林院编修、侍读学士。 因获罪遣戍乌鲁木齐。 释放回京后 , 任 四库全书 总纂官 , 主持编定 四库全书总目提要 , 在目录学上贡献很大。 著 7、有 阅微草堂笔记 等。 本文选自 阅微草堂笔记 , 是纪昀晚年所作的一部文言笔记小说, 题材以妖怪鬼狐为主 , 但于人事异闻、名物典故等也有记述 , 内容相当广泛。 二、重点字词句 1 通假字 不亦颠乎 _ 通 _ , 意思为: _ _ 2. 古今异义 ( 1) 二石兽 并沉焉 古义: _ _ 今 义:并列 ( 2) 阅十余岁 古义: _ _ 今义:阅读 ( 3) 是非木杮 古义: _ _ 今义:判断词 , 是 ( 4) 盖石性坚重 古义: _ _ 今义:有遮蔽作用的器物 颠 癫 疯狂 一起 经历 代词,这 发语词 ( 5) 但知其一 古义: _ 今义:表转折 , 但是 , 却 ( 6) 沧州 8、南一寺临河 干古义: _ _ _ 今义:与湿相对 (7) 尔辈不能究 物理 古义: _ _ _ _ _ 今义:一门学科 3 词类活用 名词作动词 棹数小舟 原意为:划船的一种工具 , 句中意为: _ _ 只 水边,河岸 指客观事物的道理,规律 划船 4. 一词多义 ( 1) 去 岂能为暴涨携之 去_ _西蜀之 去南海 _ _ _ _( 2) 为 岂能 为暴涨携之去 _ _必于石下迎水处啮沙 为坎穴 _ _ _ _离去 距离 被 成为 5. 重点实词 (1) 沧州南一寺临河 干干: _ _ (2) 山门 圮于河 圮: _ _ (3) 尔辈不能 究物理 究: _ _ (4) 沙性松浮 , 湮于沙上 9、 湮: _ _ (5) 众 服为 确论 服: _ 确论: _ _ _ (6) 盖石性坚重 盖: _ _ _ _ _ _ _ (7) 必于石下迎水处 啮沙为坎穴 啮: _ _ _ _ _ (8) 遂反溯流逆上矣 遂: _ _ _ (9) 然则 天下之事 然则: _ _ _ _ 水边 倒塌 推究 埋没 信服 正确的言论 表原因的发语词,可译为因为,由于 咬,这里是侵蚀、冲刷的意思 于是,就 (既然 )这样,那么 6. 虚词意义及用法 之闻 之 笑曰 _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _岂能为暴涨携 之 去 _ _ _ _ _ _ _其反激 之 力 _ _ _ _ _ _ _代词, 10、指代“顺流求石兽”这件事。 代词,它,即石兽。 结构助词,的。 (1)沧州南一寺临河干 , 山门圮于河 , 二石兽并沉焉。 沧州南面有一座寺庙靠近河边 , 庙门倒塌到河里 , (门旁 )两个石兽一起沉到河里了。 (2)阅十余岁 , 僧募金重修。 经历了十多年 , 和尚们募集了一笔钱 , (决定 )重修庙门。 (3)尔辈不能究物理。 你们这些人不能推究事物的道理。 (4)是非木杮 , 岂能为暴涨携之去。 这不是木片 , 怎么能被洪水带走呢。 (5)凡河中失石 , 当求之于上流。 凡是河中丢失的石兽 , 都应当到河的上游去寻找。 (6)求之下流 , 固颠;求之地中 , 不更颠乎。 到河的下游寻找石 11、兽 , 固然荒唐;在石兽掉下去的原地寻找 , 不是更荒唐吗。 (7)然则天下之事 , 但知其一 , 不知其二者多矣 , 可据理臆断欤。 既然这样 , 那么天下的事情 , 只知其一 , 不知其二的还多着哩 , 难道可以根据自己所知道的道理就主观判断吗。 三、文意理解与探究 1 用一句话概括课文内容。 说的是一个庙门口的石兽 , 倒塌到河里 , 十几年后 , 人们找石兽的事。 2. 故事中主要说出了几位主要人物。 他们各自寻找河中石兽的道理和方法是怎样的。 分析一些他们这样认识的原因。 (1)寺僧以为石兽被水冲到下游去了 , 划小船 , 拖着铁钯 , 寻找了十多里, 没有找着。 (2)讲学家认为石头坚 12、硬沉重 , 沙子松散 , 石头埋没在沙里一定会渐渐地沉下去 , 越来越深 , 只能就地挖下去找。 (3)老河兵认为石头坚硬沉重 , 沙子松散 , 水不能冲走石头 , 水的反冲力一定会在石头下面迎水的地方 , 冲沙成为洞穴 , 渐渐地越冲越深 , 深到石头一半的时候, 石头就会倒在这个洞穴中。 像这样再冲 , 石头再转 , 一直转不停止 ,石头就反而逆流而上。 所以应该到上游去找。 (4)寺僧按照水冲物的常理, 认为要到下游找 , 结果找不到;讲学家按照石重沙松的道理 , 到地下去找 , 肯定也找不到;老河兵能够根据他几十年的实际经验 , 到上游找, 结果找到了。 这说明主观推理是靠不住的 , 实践出 13、真知。 3. 为什么老河兵的方法是对的。 第一种:只考虑了流水 , 没有考虑石兽、泥沙的关系。 第二种:考虑了石兽和泥沙的关系 , 忽略了流水。 第三种:既有理论又有实践 , 准确把握了三者的性质及相互关系。 4. 这个故事说明了一个什么道理。 许多自然现象的发生往往有着复杂的原因 , 我们不能只知其一 , 不知其二 , 不能仅仅根据自己的一知半解作出推想 , 而要根据实际情况作出判断。 5.(2016预测 )文章中写到了两次 “ 笑 ” , 你怎么理解其中的意味。 讲学家的 “ 笑 ” , 是自以为懂得 “ 物理 ” , 笑别人不具备这方面的知识。 老河兵的 “ 笑 ” , 则是因为富于实际经验 , 笑讲学家主观臆断。辽宁省2016中考语文重点篇目专题复习 第三篇《河中石兽》课件
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