20xx语文版语文选修第17课游褒禅山记2内容摘要：
“ hu225。 ”。 王安石认为碑文上的 “ 花 ” 是按照古音写的今字，仍然应读 “ huā”，而不应该读成“ hu225。 ”。 旷 ： 侧 出： 俱 出： 十一 ： 咎 其欲出者： 其 随之而不得 极 夫游之乐也： 研读课文第二段 旷 —— 广大、空阔， 侧 —— 从旁边，旁敲侧击 俱 —— 一起、一同 咎 —— 责怪，责备 其 —— 自己的 极 —— 极尽享受 十一 —— 古代分数表示法，即十分之一 平旷 记游洞经过 追记后洞中所见 并表示遗憾心情 前洞 后洞 记游者甚众 窈、寒、深 记游者少 第二段：记游华山洞的经过 → 悔 —— 叙 于是 余有 叹 焉 ： 古人 之观 于 天地、山川、草木、 虫鱼、鸟兽 ，往往有 得 ， 以 其 求思 之 深，而无 不在也。 夫夷 以 近，则游者众；险以远，则至者 少；而世 之奇伟 瑰怪 非常之观 ，常在于 险远 ,而 人之所罕至 焉 ，故非有志者不能至也。 对于这种情况 语气词 取独 观察 心得，收获 因为 他们 的 且 的 奇异雄伟 不同寻常的景象 险阻僻远的地方 有志矣， 不随 以 止也 ，然力不足者亦不能至也。 有 志与力， 而又不随以怠 ， 至于 幽暗昏惑 ，而无物 以 相 之，亦不能至也。 然力 足以 至 焉 ， 于 人为可讥， 而在己为有悔；尽吾 志 也，而不能至者，可以无悔 矣， 其 孰能讥之乎。 此予之 所得 也。 而 帮助 足够用来 在 志向，这里引申为主观努力 难道 得到的东西，心得 形容词作名词 古今异义 研读课文第三段 夷 以近则游者众： 、 瑰怪 、 非常之 观 ： 相 之：。阅读剩余 0%
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