20xx届高三语文12月月考试卷含解析新人教版第612套

20xx届高三语文12月月考试卷含解析新人教版第612套内容摘要：

黄、青紫，五彩斑斓。 这些雨花石伴随着老李 头走过辉煌的几十年。 老李头带着这些雨花石，一次次去演讲，感动了无数的人。 “一个山东兵，大大咧咧地攻上山头来。 我斜靠着一颗松柏树，举枪瞄准他的大脑袋„„”老李头从左裤袋里掏出一块圆圆鼓鼓紫罗兰色的雨花石，“枪响人倒，这个山东兵立马见阎王去了„„” “矮个子湖南兵，往山上攻了几次，都被打回去后，想从侧面偷袭„„”一块扁平的桃红雨花石被老李头拍到桌子上，“我掉转了枪口，屏住呼吸，看着他慢慢上来„„近了，近 了，近得不能再近了，我扣动了扳机„„” 左裤袋里 20块雨花石一一被老李头摆到了讲演的桌子上。 一块 雨花石代表一个被老李头击毙的敌人。 台下，热血沸腾。 “这个是敌人的探子，贼眉贼眼的，趁我们歇息，偷偷出来打探情况。 我发现时，探子正往山下跑„„”老李头从右裤袋掏出一块三角形的黄褐色雨花石，“说时迟，那时快，我举起了枪。 可惜了，那一枪只击中他的左肩。 我再次举枪时，埋伏着的敌人向我反击了„„让他捡回一条狗命。 ” “总攻开始了，我们像猛虎下山，一个正在逃窜的敌人被赶上了，我二话没说，冲上去就是一枪托。 ”老李头从右裤袋里掏出一块色彩斑驳陆离的雨花石，“一枪托下去，敌人在地下打滚。 顾不了结束他了，我们一路冲下 山„„胜利了，我们胜利了。 ” 右裤袋里 16块雨花石也一一被老李头讲演过后摆在桌子上。 一块雨花石代表一个被老李头击伤的敌人。 台下，掌声雷动。 多年后，请老李头作演讲报告的越来越少了。 但老李头每天仍然把雨花石分装在两个裤袋里，到处走。 石头把草绿色的军装撑得鼓鼓的，老李头一有空就把雨花石掏出来，一遍又一遍地看，一遍又一遍地数。 然后自言自语，这是战斗英雄老李头不作演讲报告的生活全部。 生活虽然单调，老李头却幸福无比。 就是在中风最严重的日子里，老李头讲话异常艰难，也每天看雨花石，数雨花石，一脸满足。 老张头从台湾回来，专程到干休院找老李头。 两个老头相见，抱头痛哭 —— 老李头和老张头是光屁股长大的兄弟，老李头大老张头三岁，老李头参加革命后，两人就失去联系。 解放后，老李头到处查找老张头的下落，无果。 “你参加革命走后，我被国民党抓去当壮丁。 我那一批被抓壮丁的，有二十多人，都是穷苦人家。 苦啊。 一路上跑了两个，一个被抓回来打断了腿，其他糊里糊涂上了战场，最后只剩下两个活着到了台湾„„”老张头老泪纵横。 老张头走后，老李头很长一段时间不看不数雨花石。 后来，他把雨花石从裤袋里掏出来，堆在了房间的角落里。 大病了一场，老李头出院后，行动不利索了，每天靠着干休院的北墙晒太阳。 看着落叶飘飞，老李头眼角潮湿。 “回„„回„„房间。 ”老李头让护士推他回房间。 在房间角落里，看着两小堆雨花石布满蜘蛛网，一只细小的蜘蛛还在辛勤地织网，“装„„装„„起„„来。 ” 护士好不容易才弄明老李头要把房间里的这两小堆雨花石装回裤袋：“首长，您装这些石头干吗。 ” “埋„„埋了„„”老李头示意护士推他出房间，“生„„生命„„” 在干休院南边的一杂草丛里，老李头让护士扶他坐到草地上，用手一丝不苟地刨开两个深深的土坑。 老李头哆嗦着手 先从左裤袋里一块块掏出雨花石，然后异常庄重地放进坑里，填土，压实„„完了，又把右裤袋的雨花石掏出，放进另一个土坑„„ 两个裤袋的雨花石分别放进了土坑，埋成了两个小土堆。 做完了这一切，老李头呆呆坐着一动不动，泪流满面：“生„„生命„„” 夜晚，下起了冬天的第一场雪。 早上雪停，干休院银装素裹，阳光把两个雪白的土堆照得异常耀眼。 老李头随着冬天的第一场雪走了。 （ 1）下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ 5分） A、该篇作品情节曲折，故事复杂，却深刻地揭示了人物复杂微妙的心理变化，给人留下深刻的印象。 B、对比是本文的突出特色，作品对老李头人性复苏的赞美正是通过作品内容的前后对比表现出来的。 C、老李头之所以葬石，是因为他从老张头那里得知被他打死的所谓“敌人”都是被抓壮丁的穷人。 D、作品写老李头的精彩演讲及台下的热烈反应，反映了当时的人们对战争存在着大致相同的观点。 E、文章开头描写雨花石，一是为了突出老李头战绩的辉煌，为后文作铺垫；二是为了引起读者的阅读兴趣。 （ 2）小说中的老李头是一个什么样的形象。 请简要分析。 （ 6分） （ 3）作品大量引用了老李头演讲的内容，这样安排有什么好处。 （ 6分） （ 4）有人认为：故事发生巨大变化的原因就是老张头的突然出现。 你是否赞成这一说法。 请结合作品情节、人物和主旨等方面的内容，简要谈谈你的理解。 （ 8分） 四、实用类文本阅读（ 25分 ） 1 阅读下面的文字，完成（ 1）～ (4)题。 （ 25分） 悼夏丏尊先生 丰子恺 犹忆二十六年秋 ，“芦沟桥事变”之际，我从南京回杭州，中途在上海下车，到梧州路去看夏先生。 先生满面忧愁，说一句话，叹一口气。 我因为要乘当天的夜车返杭，匆匆告别。 我说：“夏先生再见。 ”夏先生好像骂我一般愤然地答道：“不晓得能不能再见。 ”同时又用凝注的眼光，站立在门口目送我。 因为夏先生老是善愁，而我总是笑他多忧。 岂知这一次正是我们的最后一面，果然这一别“不能再见了”。 夏先生与李叔同先生（弘一法师），具有同样的才调，同样的胸怀。 犹忆三十余年前，我当学生的时候，李先生教我们图画、音乐，夏先生教我们国文。 夏先生常说：“李先生教图画 、音乐，学生对图画、音乐，看得比国文、数学等更重。 这是有人格作背景的原故。 因为他教图画、音乐„„这好比一尊佛像，有灵光，故能令人敬仰。 ”这话也可说是“夫子自道”。 夏先生初任舍监，后来教国文。 他也是博学多能，诗文、绘画（鉴赏）、金石、书法、理学、佛典，以至外国文、科学等，都懂得。 他当舍监的时候，学生们私下给他起个诨名，叫夏木瓜。 但这并非恶意，却是好心。 因为他对学生如对子女，率直开导，不用敷衍、欺蒙、压迫等手段。 学生们最初觉得忠言逆耳，看见他的头大而圆，就给他起这个诨名。 但后来大家都知道夏先生是真爱他们，这绰 号就变成了爱称而沿用下去。 凡学生有所请愿，大家都说：“同夏木瓜讲，这才成功。 ”他听到请愿，也许暗呜叱咤地骂你一顿；但如果请愿合乎情理，他就当作自己的请愿，而替你设法。