散文阅读技巧篇

散文阅读技巧篇内容摘要：

；再往前走，有浅水，越走越深，心却越来 越虚，拔脚出洞，不知洞深几许。 划定区间后，分析信息：千年以上、野性十足、装饰神秘、黑咕隆咚、没有尽头、一阵慌乱、寂静、不知洞深几许等。 但这不是题干需要的答案，还要根据题干的要求分析这些信息，按照一定的叙述角度整理出来：野性、神秘、幽深、寂静等。 易错指津 历年高考的现代文阅读，得分率都比较低，是个难点，许多考生望而生畏。 但高三学子又必须积极应对，认真备考。 针对这种现状，现就广大考生走入的某些阅读误区，以及该用什么方法来改变这种状况作一初步探讨。 一、轻视文段阅读 做阅读题，第一步就是要 读懂文意。 但是很多考生对相关文段只是稍作阅读，并没有真正读懂，便草草急着去做题。 其实读懂文段，是答好题的前提。 每篇文章都是作者思维结果的记录，也反映了思维的过程和规律。 从内容上看，文章总是要围绕着一个中心，分为几层意思，一层一层表述。 一个文段也是这样，它相对独立完整，有许多考题就是针对文段设置的。 特别是议论性和说明性的文段，常常能够显示一个完整的思维过程，在表意的结构上也是提出问题、分析问题和解决问题的过程。 其中每句话因其在文段中的位置而起到不同的作用，首句一般是总领、总起，结句一般是总结、总括等 等。 在进入题目之前，必须先通读两遍，揣摩、参悟一些重要的句子，画出在文段结构上起过渡、连接作用的词语、句子，画出段落的中心句，尤其注意段首、段尾。 这些词句往往就是回答问题时需要重点研读的，通过找重要的词句进一步理解文段的思路、结构层次，摄取文段大意，建立起对文段的整体认识。 下面我们以 2020 年高考江苏卷《波兹曼的诅咒》的第 16 题为例来说说这个问题，其题目是 “ 文章第三段阐述了波兹曼的媒介文化观，请作简要概括。 (不超过 40 个字 )” 考生首先要读懂这个文段（第三段）。 ① 波兹曼认为媒介的 变化意味着并且导致了认识世界方式的变化。 ② 在文字一直是主要媒介的时代，人们主要通过书籍来交流思想和传播信息。 ③ 在书籍的阅读中，我们得以进入用文字记载的悠久传统。 ④ 相反，电视则以现时为中中学语文在线－免费资源站： 丰富的资源 最快的更新 育星教育网 —— 中学语文资源站（ ）整理制作，未经授权，禁止用于任何商业目的。 10 心，所传播的信息越具有当下性似乎就越有价值。 ⑤ 文字是抽象的符号，作为一种媒介，它要求阅读的同时必须思考。 ⑥ 而电视直接用图像影响观众，它有时甚至忌讳思考，因为思考会妨碍观看。 ⑦ 在波兹曼看来，做一个有文化的人，就是置身于人类精神传统之中进行思考。 ⑧ 书籍能够帮助我们实现这个目标，电视却会使我们背离这个目标。 ⑨ 那么，电视究竟把我们引向 何方。 ⑩ 引向文化的反面—— 娱乐。 ⑾ 一种迷恋当下和排斥思考的文化，我们只能恰如其分地称之为娱乐。 （文段中的序号为笔者所加） 这个文段共 11 句话，可分为三个层次。 ① 句总领下文，又是文段的中心句； ⑨⑩ ⑾ 句总括上文。 中间 ② 至 ⑧ 句围绕 ① 句阐述，是一个层次，其中 ②③④ 是说媒介传播的信息，在过去，书籍以传统为主；在今天，电视却以现时为中心。 ⑤⑥⑦⑧ 几句中 ⑤⑥ 句与 ⑦⑧ 句是因果关系，所以 ⑦⑧ 句是表意重心。 其中直接表达 “ 波兹曼的媒介文化观 ” 的有 ① 句和 ⑦⑧ 句，其它几句是作者的阐述。 当我们读懂了 文段的意思，再把握文题的限制，就可以获得一个较满意的答案。 题干要求 “ 简要概括 ”“ 波兹曼的媒介文化观 ” ，我们通过筛选，就可以从 ① 句和 ⑦⑧ 句中得出如下答案：媒介影响认识世界的方式，应当引导人们思考，书籍有助思考，而电视排斥思考。 这道 6 分题的答案有四个得分点。 但因考生忽视文段阅读，没有明白文意，因而答案五花八门，我们试举几例： 答案一：电视不像书籍将我们引入历史传统，学会思考，而是迷恋当下，排斥思考，引向文化的反面 —— 娱乐。 （判得 2 分，答出了第 4 两点） 答案二：媒介影响认识世 界方式，当电视取代文字成主要媒介，人们开始背离文化，走向娱乐。 （判得 3 分，答出了第 4 两点） 答案三：人们交流思想，传播信息，都通过媒介完成，如文字、图象，媒介变化则认知方式变化，文化也就变化。 （判得 2 分，答出了第 1 点） 答案四：媒介应使人进入悠久传统，置身于人类精神传统之中进行思考，掌握正确认识世界的方式。 （判得 2 分，答出了第 2 点） 答案五：以文字为媒介，主要通过书籍交流思想，传播信息，阅读同时置身于人类传统精神之中进行思考。 （判得 1 分，答出了第 3 点） 答案六：媒介变成越 来越迷恋当下和排斥思考的文化，这导致认识世界的方式越来越娱乐化。 （判得 1 分，答出了第 4 点） 答案七：通过媒介传播的信息，应该边接受边思考，有文化，就该置身于媒介中进行思考。 （判得 0 分） 二、忽视题目指向 读题审题本是应答所有试题的第一步，也是最为重要的一步。 由于语文试题题干平实和直白，所以考生很容易有一种了然的感觉，以为无须认真读题就能做题，这又是一个误区。 实际上，这只是感觉而已，并没有真正理解题意。 因为无论哪一类问题，题干或多或少都包含着一些提示，往往有答什么、不该答什么，怎么答、 不该怎么答等等导向性的提示，规定了答题的范围、内容、方向、句式、字数等指向性要求。 如果不能从中审读出这些，应答时就难免错位偏移，不得要领，或者是蒙题碰运气。 再看 2020 年高考江苏卷第 18 题： “ 作者既说波兹曼的结论 ‘ 也许太过悲观 ’ ，又说 ‘ 波兹曼的书名听起来像是诅咒 ’ ，对此应当如何理解 ? ” 审读题目时，首先要看出 “ 既说 „„ ，又说 „„” 的内在要求，它既交中学语文在线－免费资源站： 丰富的资源 最快的更新 育星教育网 —— 中学语文资源站（ ）整理制作，未经授权，禁止用于任何商业目的。 11 代了这两句话的关系，又列出了要求考生进行解释的对象，而题中的 “ 对此 ” 是对答题对象的规定， “ 波兹曼的 ” 是答题范围的指向， “ 如何理解 ” 是对答 题内容的限制。 另一方面，该题干还对答题的范围和内容作了暗示。 因为题干要求考生理解的这两句话是作者的两个相关的观点，要 “ 理解 ” 它其实就是要在文中找出理由。 在文中作者认为波兹曼的结论 “ 也许太过悲观 ” 的理由是 “ 只要人类精神存在一天，文化就决不会灭亡 ” 这句话。 其后，作者以 “ 不过 ” 作了转折，说出了 “ 波兹曼的书名听起来像是诅咒 ” 的理由： “ 我无法否认，对于文化来说，一个娱乐至上的环境是最坏的环境。 在这样的环境中，任何严肃的精神活动都不被严肃地看待，人们不能容忍不是娱乐的文化，非把严肃化为娱乐不可；如果 做不到，就干脆把戏侮严肃当作一种娱乐。 ” 找准了这两处的句子后，再筛选、截取、转换和表述，就可以形成如下的答案： 相信人类的力量，不同意文化灭亡论；娱乐至上的环境已经造成了对文化的伤害；放任娱乐至上倾向，波兹曼的话将应验。 下面是两个考生的答案： 答案一：因为在作者看来只要人类精神存在一天，文化就绝不会灭亡。 当今社会，一个娱乐至上的环境是最坏的环境，对文化是不利的。 人们不能容忍不是娱乐的文化，人们对待文化的态度，不利于人类的生存发展，所以作者认为波兹曼的书名听起来像是 诅咒。 这个答案基本上是用原句表述，在三个得分点中答出了前两个，遗漏了一个；另外答案中无效信息多。 这个 5 分题被判得 3 分。 答案二：波兹曼的结论完全沉于消极的一面，把文化想得太彻底，没有想到文化正在不断流传下去，因此这个结论太过悲观。 他的观点在把消极的方面一直继续下去，没有对人类产生自信，反而把进化的人类说成是退化的原始人，因此听起来像诅咒。 这个答案被判为 0 分，这与考生忽视文题指向，随意答题有很大联系，应引起足够的重视。 三、忽略答题要点 “ 答题要点 ” 有时是指 答案中规定的若干内容要点，有时也是指不同题型应有的若干答题角度。 我们举出 “ 理解作者在文中所运用的表达技巧及其作用 ” 一类题型来说说这个问题。 文章的表达技巧及其作用是高考考查的重点内容之一。 以高考全国卷为例， 1998 年考查了反复、衬托， 1999 年考查了比喻， 2020 年考查了托物言志、拟人， 2020 年考查了象征， 2020 年考查了比喻、比拟。 地方自主命题以来，全国卷及各地方卷的考查点则更多。 但是许多考生以为解答这类试题只要答出使用了什么手法，再随便说一说就可以了。 由于忽略了应有的内容要点的回答，结果是答非 所问，或是遗漏要点。 这类题型，考生必须树立答题内容的要点意识。 此类题型的答题要点包括三个方面： 一是使用了什么方法，要说清运用了哪一种修辞方法或表现手法。 二是表达了什么内容，要分析这种修辞或表现手法在文句中要表现什么内容。 三是有何效果或作用，要结合文章具体地说明某种修辞或表现手法的表达效中学语文在线－免费资源站： 丰富的资源 最快的更新 育星教育网 —— 中学语文资源站（ ）整理制作，未经授权，禁止用于任何商业目的。 12 果。 例如 2020 年广东卷《壶口的黄河》第 17 题： “ 第四段中通过主观感受来写壶口的黄河，运用了什么表现手法 ?这样写有什么好处 ? ” 参考答案为： (1)主要是运用侧面烘托 (或侧面描写、衬托 )的手法。 (2)此处通过渲染主观感受 (如心跳、耳聋、眼花、脑子空白等 )来写壶口的黄河，好处主要表现在两方面：一是给人如临其境的现场感；二是从侧面衬托壶口黄河的气势与生命力。 这个答案就分别从几个角度把 “ 什么方法 ”“ 什么内容 ”“ 什么效果 ” 三方面内容要点很完整地表达出来了。 典例探究 【例 1】 阅读下面的文字，完成 16－ 19 题。 文赤壁 朱增泉 文赤壁在黄州，武汉向东，车子开一个来小时就到了。 一下车，我就远远望见苏东坡，是山坡下一尊高 高站立的汉白玉石雕像。 文赤壁的名声犹胜武赤壁，苏东坡是这里的主角。 大家走近前去，仰视这位千古文豪。 一个人一旦被刻成一尊石像，即便恣肆汪洋如苏轼，他那眉宇间，襟袍临风处，拂袖挪步，毕竟已少了那份气质。 他的醉态浪漫呢。 他的才情风骨呢。 他的失意豁达呢。 一尊石像纵然万古不朽，终究已不是有血有肉的那个人了。 难怪，苏东坡这样豪放的人，也曾在这里感叹过“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”。 江山如画，逝者如斯。 迎面一座小山，不高，拾级而上。 可能是这里的人想让文赤壁比武赤壁更“赤”、更吸引游客吧，山壁上泼了一层赭红色涂料，显 得假了。 苏东坡的文采名声，哪里还用得着粉饰媚俗。 登临而观，山壁下只剩两池死水。 抬头北望，远处才是白茫茫的长江江面。 在古代，长江是在这座小山脚下拍壁而流的，千百年来渐渐淤积成滩，如今滩地上都已盖满房子。 当年，苏轼写了《前赤壁赋》，三个月后重游赤壁再写《后赤壁赋》时，就已感叹“曾日月之几何，而江山不可复识矣”。 他去世至今已九百多年了，星换斗移，江山已改，虽是涛声依旧，毕竟江面已远。 唯有东坡在，剩有游人处。 苏东坡获罪入狱，旋被朝廷发配来黄州，反而为他营造出了创作“三赤”名篇的主观情绪和客观环境。 正是黄 州落难这几年，苏东坡写下了不朽名篇《赤壁怀古》、《前赤壁赋》、《后赤壁赋》。 当时朝廷任命他为“团练副使”。 其实那只是一个虚职，挂职领一份钱粮而已。 一个失意文人，被安排去挂职当一名“武官”，真是阴差阳错。 然而， 文赤壁的全部意蕴，又恰恰全部产生在一连串的阴差阳错之间。 古时，此山有峭壁插入江中，形如象鼻，山体为红色花岗岩，故名“赤鼻矶”。 苏东坡是四川人，想必他初来乍到，竟将湖北口音“赤鼻”错听为“赤壁”。 落难中的苏东坡“孤舟出没烟波里”，游饮江上，身临赤壁，伤感而怀古，触景而生情。 面对万古东流、惊涛拍岸的浩浩 长江，他心中也被满腔的不白、不公、不平，掀起阵阵巨大的感情波澜。 他遥想当年赤壁之战时，时势何等风起云涌，一时多少中学语文在线－免费资源站： 丰富的资源 最快的更新 育星教育网 —— 中学语文资源站（ ）整理制作，未经授权，禁止用于任何商业目的。 13 豪杰，“而今安在哉”。 于是，“苏子愀然”，扣舷而歌，“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”。 情起波涛中，句出骇浪间，一吟成杰作，一叹成绝唱。 看来，生前的“命”与身后的“名”，从来不是一回事。 生前命运好、身后名声也好的人是有的，但并非人人都能如愿、如意。 有的人生前飞黄腾达，大红大紫，身后却瞬即灰飞烟灭，再没有人想起、提起，因为他生前其实并没有做过什么留得住的事。 或是反倒被人想起、提起他生前曾做过某些 恶事、丑事、腌脏埋汰之事，落个臭名昭著，也未可知。 有的人生前大起大落，甚至连遭大灾大难，最终却艰难玉成，留下了传颂千古的大成就、大名声。 所以，一个人对于眼前那点阴差阳错、阳差阴错，大可不必太在意。 苏东坡赤壁怀古之词、之赋，皆悲愤中更见其旷达情怀。 他若是一味排遣蝇营狗苟、狭隘不能自拔之情，纵然文丽辞美，也决计成不了杰作。