新课标高考语文课内课外名句名篇默写规定基本背诵篇目

新课标高考语文课内课外名句名篇默写规定基本背诵篇目内容摘要：

《 左传 》 十年春，齐师伐我。 公将战 ， 曹刿请见。 其乡人曰： “ 肉食者谋之，又何间焉。 ” 刿曰： “ 肉食者鄙，未能远谋。 ” 乃 入见。 问 ： “ 何以战。 ” 公曰： “ 衣食所安，弗敢专也，必以分人。 ” 对曰： “ 小惠未 徧 ，民弗从也。 ”公曰： “ 牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。 ” 对曰： “ 小信未孚，神弗福也。 ”公曰： “ 小大之狱，虽不能察，必以情。 ” 对曰： “ 忠之属也。 可以一战。 战则请从。 ” 公与之乘，战于长勺。 公将鼓之。 刿曰： “ 未可。 ” 齐人三鼓。 刿曰：“ 可矣。 ” 齐师败绩。 公将驰之。 刿曰： “ 未可。 ” 下视其辙，登轼而望之，曰： “ 可矣。 ” 遂逐齐师。 既克，公问其故。 对曰： “ 夫战，勇气也。 一鼓作气，再而衰，三而竭。 彼竭我盈，故克之。 夫大国 ， 难测也，惧 有伏焉。 吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。 ” 邹 忌讽齐王纳谏 《 战国策 》 邹忌修八尺有余， 而 形貌昳丽。 朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰： “ 我孰与城北徐公美。 ” 其妻曰： “ 君美甚，徐公何能及 君 也。 ” 城北徐公，齐国之美丽者也。 忌不自信，而复问其妾曰： “ 吾孰与徐公美。 ” 妾曰： “ 徐公何能及君也。 ” 旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰： “ 吾与徐公孰美。 ” 客曰： “ 徐公不若君之美也。 ” 明日徐公来 ， 孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。 暮寝而思之 ， 曰： “ 吾妻之美我者，私我也；妾之美我者畏我也；客之美我者，欲有 求于我也。 ” 于是入朝见威王 ， 曰： “ 臣诚知不如徐公美。 臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。 今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王 ， 朝廷之臣莫不畏王 ， 四境之内，莫不有求于王 ： 由此观之，王之蔽甚矣。 ” 王曰： “ 善。 ” 乃下令： “ 群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤议于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。 ” 令初下，群臣进谏，门庭若市 ； 数月之后，时时而间进 ； 期年之后，虽欲言，无可进者。 燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。 此所谓战胜于朝廷。 7 出师表 诸葛亮 先帝创业未半而中道崩殂 ， 今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。 然侍卫之臣不懈于内 ， 忠志之士忘身于外者 ， 盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。 诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气；不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。 宫中府中，俱为一体 ， 陟罚臧否，不宜异同。 若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之 理， 不宜偏私，使内外异法也。 侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。 愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必 能 裨补阙漏，有 所广益。 将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。 愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。 亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。 先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。 侍中、尚书、长史、参军，此悉贞 良 死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。 臣本布衣，躬耕 于 南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。 先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。 后值倾覆， 受任于败军之际，奉命于危难之间 ， 尔来二十有一年矣。 先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。 受命以来，夙夜忧叹，恐付托不效，以伤先帝之明 ， 故五月渡泸，深入不毛。 今南方已定，甲兵已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。 此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。 至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。 愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效 ， 则治臣之罪，以告先帝之灵。 若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎 ； 陛下亦宜自谋，以 咨 诹善道，察纳雅言。 深追先帝遗诏 ， 臣不胜受恩感激。 今 当远离，临表涕泣，不知所 言。 桃花源记 陶潜 晋太元中，武陵人捕鱼为业。 缘溪行，忘路之远近。 忽逢桃花林 ， 夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。 渔人甚异之。 复前行，欲穷其林。 林尽水源，便得一山 ， 山有小口，彷佛若有光。 便舍船，从口入。 初极狭，才通人。 复行数十步，豁然开朗。 土地平旷，屋舍俨然 ， 有良田美池桑竹之属。 阡陌交通，鸡犬相闻。 其中往来种作，男女衣 着 ，悉如外人。 黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。 具答之。 便要还家，设酒杀鸡作食。 村中 8 闻有此人，咸来问讯。 自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉 ，遂与外人间隔。 问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。 此人一一为具言所闻，皆叹惋。 余人各复延至其家，皆出酒食。 停数日，辞去。 此中人语云： “ 不足为外人道也。 ” 既出，得其船，便扶向路，处处志之。 及郡下，诣太守，说如此。 太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷 ， 不复得路。 南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。 未果，寻病终。 后遂无问津者。 三峡 郦道元 自三峡七百里中，两岸连山 ，略无阙处。 重岩叠嶂，隐天蔽日 ， 自非亭午夜分，不见曦月。 至于夏水襄陵，沿溯阻绝。 或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。 春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影 ， 绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。 每至晴 初 霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。 故渔者歌曰： “ 巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。 ” 马说 韩愈 世有伯乐，然后有千里马。 千里马常有，而伯乐不常有。 故虽有名马，衹 辱 于 奴隶人之手，骈死 于 槽枥之间，不以千里称也。 马之千里者，一食或尽粟一石。 食马者不知其能千里而食也。 是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见 ， 且欲与常马等不可得，安求其能千里也。 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之曰：“ 天下无马。 ” 呜呼。 其真无马邪。 其真不知马也。 陋室铭 刘禹锡 山不在高 ,有仙则名。 水不在深 ,有龙则灵。 斯是陋室 ,惟吾德馨。 苔痕上阶绿 ,草色入帘青。 谈笑有鸿儒 ,往来无白丁。 可以调素琴 ,阅金经。 无丝竹之乱耳 ,无案牍之劳形。 南阳诸葛庐 ,西蜀子云亭。 孔子云 :“ 何陋之有 ?” 小石潭记 柳宗元 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣 珮 环，心乐之。 伐竹取道，下见小潭，水尤清 冽。 全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。 青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依 ， 日光下 澈 ，影布石上。 佁然不动 ，俶尔远逝，往来翕忽。 似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。 其岸势犬牙差互，不可知其源。 9 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。 以其境过清，不可久居，乃记之而去。 同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。 隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。 岳阳楼记 范仲淹 庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。 越明年，政通人和，百废具兴。 乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。 属予作文以记之。 予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。 衔远山， 吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。 此则岳阳楼之大观也 ， 前人之述备矣。 然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎。 若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐 曜 ，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。 登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。 而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极。 登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘 ，把酒临风，其喜洋洋者矣。 嗟夫。 予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉。 不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。 是进亦忧，退亦忧。 然则何时而乐耶。 其必曰 “ 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐 ” 乎。 噫。 微斯人，吾谁与归。 时六年九月十五日。 醉翁亭记 欧阳修 环滁皆山也。 其西南诸峰，林壑尤美。 望之蔚然而深秀者，琅琊也。 山行六七里，渐闻水声潺潺而 泻 出于两峰之间者，酿泉也。 峰回路转，有亭翼然临于泉上者， 醉翁亭也。 作亭者谁。 山之僧智仙也。 名之者谁。 太守自谓也。 太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰 “ 醉翁 ” 也。 醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。 山水之乐，得之心而寓之酒也。 若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之。