鲁人版

现出的自信、从容和超凡的本质 ， 我们从中得到了有益的启示：一个人能力的高低 ，绝不能仅凭外表判断；而绝技的形成，需要苦练。 [ 文脉 梳理 ] 唐打猎 旌德 近城有虎患 （开端）① （发展）老翁童子共杀虎 （高潮）② （结局） 【答案】 ① 聘请徽州唐打猎 ② 虎死厚遣众人服 [ 文本 层析 ] 1 ． 作者写 “ 至则一老翁 ， 须发皓然 ， 时咯咯作嗽；一童子十六七耳 ”

(1) 因为 “ 箫 ” 字可以与本节第四句中的 “ 桥 ” 构成押韵。 (2) 因为箫这种乐器能更好地抒发出 此时此刻诗人特定的心理感受。 箫是一种悲剧色彩较浓的乐器，而且它体现的往往是精神境界里的凄苦、深沉、厚重，兼有悲凉，常用来表现离别之苦、相思之苦，故常出现在抒写离别或思念之情的作品中，如李白的《忆秦娥》： “ 箫声咽。 ” [ 话题 互动 ] 话题： 作者曾三次来到康桥，一次次的告别

东西方文化的历史隧道 → 珍视历史 海神庙和爱琴王的神话传说→ 时间隧道 → 再品味古物的历史美和文化美希腊人保护古代文明遗产的方法和思想 →② ① ________ ② ________ 【答案】 ① 反对复原 ② 保护文明遗产要有高尚的文化品位 [ 文本 层析 ] 一、阅读课文第 1 ～ 21 自然段，回答下面的问题。 1 ．作者为什么喜欢 “ 古希腊的石头 ”。

C ． ②③⑥ D ． ②④⑤ 【解析】 ① 是作者认为水在不停地流去，在变化； ③ 是作者认为月有圆缺，也在变化； ⑤ 写天地万物时刻都在变动； ② 水虽然流去，但没有流逝，是不变的；④ 月有圆缺，但没有消减和增长，是不变的； ⑥ 写万物同我们一样永恒，是不变的。 【答案】 A 8 ．对这两段理解和分析不正确的一项是 ( ) A ．作者以 水、月作比，说明世间万物和人生都有变的一面

寿，在中国文化里彭祖也就成了长寿的代名词。 D ． “ 流觞曲水 ” 是古代文人中盛行的一种高雅的游艺项目，积淀而成为一种独特的文人文化。 它规定活动的具体时间为 “ 暮春之初，癸丑之日 ”。 【解析】 没有规定必 须在 “ 暮春之初，癸丑之日 ”。 【答案】 D [ 话题 互动 ] 话题： 有人认为，《兰亭集序》在亦 “ 乐 ” 亦 “ 痛 ” 之中抒发了一种悲哀之情。

徐孺：名稚 ， 字孺子 ， 南昌人 ，东汉时名士 ， 家贫 ， 常亲自耕 种 ， 德行为人所景仰。 当时 陈蕃为豫章太守 ， 素不接待其他宾客 ， 只特设一榻接待徐稚 ， 徐稚来 ， 就把榻放下 ， 走后 则挂起 ， 故后世有 “ 下榻 ” 之说。 榻：狭长而低矮的坐卧用具。 雄州 雾 雄伟的大州像雾一样涌 列 ， 俊 采 星 驰。 起 ， 杰出的人才像流星一样飞驰。 雄州

_____________________________________ 【答案】 人生的路都是这样弯弯曲曲、不便行走的，我们每个人都在这样一条路上随波逐流，不由自主、浑浑噩噩、艰难地生活着，作者运用比喻，形象地把这一过程写了出来。 3 ． “ 很多旗帜遮挡着它 ” 中 “ 旗帜遮挡着它 ” 有什么象征意义。 _______________

_______________ 【答案】 文中一连用了六个 “ 不敢 ” ，列举了在别里科夫这样的人的监督之下人们胆战心惊的生活，而这些生活都是正常社会中人们必需的；这样反衬了这个社会的不正常，显露了别里科夫一类人的反动和荒谬，而这种种荒谬的现象是列举不尽的，故作者又使用了省略号。 四、阅读课文第 9 ～ 10 自然段，回答下面的问题。 7 ． “ 房里又热又闷，风推动关紧的门 ”

而 卒葬之；以 故 其 后 名 之 曰 “ 褒禅 ”。 死后葬在这里；因为这个缘故，从那以后人们称这座山为 “ 褒禅 ”。 今 所谓慧空禅院者， 褒 之 庐 冢 也。 现在人们所说的慧空禅院，就是慧褒的弟子在慧褒墓旁盖的屋舍。  浮图： 梵  f224。 n  语  古代印度语  音译，也写作 “ 浮屠 ” 或 “ 佛图 ” ，本意是佛或佛教徒，这里指和尚。 慧褒： 唐代高僧。

________________________________ ______________________ 【答案】 在节选的部分中，作者依次介绍了自然数、负数产生的意义及其原型，介绍了零存在的意义及特点，点出了整数和数轴的关系。 是按照人类对数的认识进程依次说明的。 4 ．第 3 段中说 “ 零是数学史上的一大发明，其意义非同小可 ” ，请归纳“ 零 ” 的意义。