宽容

哲学家康德说：“生气，是拿别人的错误惩罚自己。 ”优雅的康德大概是不会有暴风骤雨的，心情永远是天朗气清。 别人犯错了，我们为此雷霆万钧，那犯错的该是我们自己了。 现代的戴尔卡内基不主张以牙还牙，他说：“要真正憎恶别人的确简单方法只有一个，即发挥对方的长处。 ”憎恶对方，恨不得食肉寝皮敲骨吸髓，结果只能使自己焦头烂额，心力尽瘁。 卡内基说的“憎恶”是另一种形式的“宽容”

18 / 43 润泽。 ⑻沾襟：打湿衣襟。 此处为双关语，兼指雨、泪。 散丝：指细雨，这里喻流泪。 晋张协《杂诗》：“密雨如散丝。 ” 白话译文 楚江笼罩在细细微雨里，建业城正敲响暮钟之时。 雨丝繁密船帆显得沉重，天色错暗鸟儿飞得迟缓。 长江流入海门深远不见，江边树木饱含雨滴润滋。 送别老朋友我情深无限，沾襟泪水象江面的雨丝。 .作品鉴赏 这是一首送别诗。 虽是送别，却重在写景

無快怒氣 無記得人的惡 無歡喜不義 是與真理相與歡喜 凡事忍受 是與真理相與歡喜 凡事相信 凡事吞忍。

梁启超 秦统一 至 清乾隆末年 东亚文化圈 唐代女子发型 东亚文化圈 吉備真備與唐人對弈圖 东亚文化圈 中日韩三国书法家挥毫泼墨 隋唐时期的对外交往有何特点。 （状况） （ 1）、 交往的国家多 （以亚洲为主、也有欧洲、非洲，但无美洲） （ 2）、 交往的方式多 （有官方交往、也有民间交往；有政治方面的、也有经济、文化的交往。 ） （ 3）、有 陆上 交往，

这句话的理解） 历史上的变革，来自民众的阻碍力量，往往是最强大的，而民众一旦接受了新的思想，又会变成改革的重要推动力量。 意 象 形象意义 “指甲磨破‛ ‚脚上缠着破布‛ ‚身体衰弱‛ ‚拒绝（坐下）‛ ‚偏要说话‛ ‚我已经找到幸福的曙光。 跟我来吧，我带领你们 奔向那里。 ‛ 漫游者（先驱者）： 是一个敢为天下先的人 是第一个 吃螃蟹的人 新世界的探索者 新思想的传播者 品味最后一段