北方

田制，把无主的荒地分给大家耕种了；还要任用有才能的汉族人。 这下，我们又有地种，负担又清了，各族人之间也客客气气的。 多亏了冯太后借鉴汉族制度进行改革啊。 她知书达理，聪明果断，现在大家都称赞她是 “ 文明太后 ” 呢。 文明太后 —— 冯太后 492年正月。 日 雪 • 今天走在街上，大家都在讨论说孝文帝要南征，真是奇怪，好好的怎么又要打仗了呢。 之前嘛，不满年龄没被拉去当壮丁，这回儿跑不掉了

，大败前秦。 • 影响：前秦统治瓦解，北方地区重新陷入割据混战状态，东晋取得暂时稳定，为经济发展提供了有利条件。 • .相关成语 : 与淝水之战有关的成语：战前 投鞭断流，战中 草木皆兵， 战后 风声鹤唳。 • 五．江南经济的开发 ： • 1．江南经济发展的原因 ： ； ； 重视； ； ． • 2．表现 ：①大量的荒地被开垦为农田②修建了许多水利工程③农业技术的进步： a．开始使用绿肥

迁都影响 洛阳获得发展和繁荣 为孝文帝进一步改革创造了条件 中国三大石窟艺术宝库之一，从北魏孝文帝迁都洛阳前后开始动工开凿 河南洛阳龙门石窟 迁都洛阳 １．改革内容 二．北魏孝文帝改革 汉化政策 孝文帝 汉化政策 找一找： 孝文帝在迁都后采取哪些具体措施来学习汉族文化呢。 1 语言方面 2服饰方面 3姓氏方面 4婚姻方面 5制度方面 6风俗礼仪 说汉语 穿汉服 改汉姓 结汉亲 用汉制 学汉礼

统，李世民的妻子又是鲜卑人，唐高宗李治是她所生，唐初三个皇帝都有少数民族血统，至于文武大臣出身少数民族或是胡汉混血儿的更是不计其数。 鲜卑姓氏改为汉姓 鲜 卑 姓 汉 姓 鲜 卑 姓 汉 姓 拓 拔 元 穆 丘穆陵 步六孤 陆 贺 赖 独 孤 贺 楼 贺 刘 楼 自孝文帝后，北魏皇帝死后的谥号多采用“孝”字，如“孝武帝”、“孝明帝”等。 这是为什么。 东魏 西魏 北魏 北方的民族大融合： 北朝

慨地说 :“以前以为长江以北都是落后的 ‘ 异族 ’ 风气 ,现在才知道中原地区礼仪兴盛 ,人才济济 ,难以言传 .” 脍炙人口的 《 木兰诗 》 是一部流传了千百年的北朝民歌 以下现象不是北魏孝文帝改革后出现的是（ ） Ａ．奖励耕织 Ｂ．胡汉通婚 Ｃ．胡人汉服 Ｄ．尊老养老 迁都洛阳 １．改革的内容 二．北魏孝文帝改革 汉化政策（改革措施） ２．改革的意义 思考 : 经过孝文帝的汉化措施

境地区的少数民族大量涌入中原，逐步实现了与汉族的融合。 北魏孝文帝改革顺应这一历史潮流，进一步促进了民族 大融合。 同时，各民族之间的交往和南北经济的发展也展现 了民族大两便这一历史发展的主流。 （以上内容主要来源于教师用书） 〖教学方法〗 教学法、讨论法、图示讲解法相结合 〖教学教程〗 〔复习提问〕 请同学们说一说南方六朝包括哪六朝。 这一时期社会特点是什么。 〔导入新课〕 六朝：孙吴、东晋

背景 原因 措施 作。

，由各级 培训部 、财务部门审核后，经总经理批准从本单位培训经费中列支。 四、外聘培训师的职责 （一）外聘培训师必须根据 物流 的培训需要，提交教学内容和培训方案。 最后经主办部门和 培训部 批准后实施。 如有改动应事先征得同意。 （二）外聘培训师必须保质保量地完成双方协商的培训任务。 第十九条 监督与奖惩制度 培训部 对 物流 各部门的月度培训工作进行指导与监督

艾青先后创作了 《 风陵渡 》《 骆驼 》 等一批诗作， 在表达自己爱国主义感情的同时；也反映了北方人民的痛苦和哀怨 ， 《 北方 》即是其中著名的诗篇。 理解诗前的小序 • 小序是诗作不可分割的组成部分， • “那个科尔沁草原上的诗人” 是指小说家端木蕻良，他在和艾青一同去山西的路上， 根椐自己对沦陷区的感受，对艾青说：“北方是悲哀的”。 这句话对全诗是至关重要的 ，是理解全诗的关键所在。

悲哀的国土 ” ，让读者感到了一种发自内心的富有震撼力的声音，前面反复的强调和渲染都在这里得到了反衬，在强烈的对比中，诗人看到了伤痕累累的祖国，但也在意识深处感到这也是曾经让人骄傲的祖国。 这首诗写于 1938年初 ， 是诗人艾青接触了北方广大的农村现实之后的作品。 抗日战争爆发以后 ， 艾青亲眼目睹了这块土地上所发生的一切 ， 这给诗人的心灵蒙上了一层忧郁的色彩 ，