(苏教版)九年级上册 第3单元-诵读欣赏ppt课件内容摘要:
1、我生为真理生,死为真理死,除了真理,没有我自己的东西。 cm 外主学习1 文学常识孟子,名箱,字子全,战国时期鲁国邹(今山东印城人,成国时著名思想家,儒家学派代表人物。 继承和发展了各地的思想,主张行仁政被后世才为亚革”。 备子)是苗子及其门人所作为侍家经典之2. 词语的特殊用法(1)通假字亲戚畔之( 同“叛” ,背叛)(2)吉今异义歼看子有不战(十义:行仁政的君主;今义:人格高尚的人) 二2时”七里之郭(古义:外城;今义:姓氏)池非不深也(十义:护城河;今义:池塘)素威畔之(古义:内外亲属;今义:雳系亲属)(3)词类活用域民不以封疆之界( 名词用作动词,限制)团国不以山溪之险( 形容词的使动用法 2、,使珊国)3. 中心论点本文的中心论点是什么”是如何得出来的?得道多助,失道寒助。 备子通过列举战例对“天 “地利“ 人和这三个概念加以比较,层层推进, 用两个“不如强调了“人和的重要性;然后类推出治国的道理,得出了中心论点。 而锥驳回知练1. 理解性默写CD 得道多有 失道朝助的中心论 o2) ET 地利不如信和 的四个因素是 (3 ) 日本政府审议通过了右避势力编写的历史教科书,肆意自改历史,美化侵略,遭到许多主持正义国家的强烈遗责。 真是”o Te 4) 在我们的学习和生活中,学会合作.与人和谐相处十分重要,这正如乔子所说的 2. 解释下列加点词语的含义。 (1)三里之城,七里之郭 )(2) 环 3、而攻之而不胜( )(3)域民不以封疆之界( )(4)多助之至,天下顺之人 )(5)兵革非不坚利也( ) 3. 写出下列加点词的古今义。 (1)末威畔之古义: 人今义:(2)池非不深也古义: 今义; 4. 文中得道应怎样理解? 请列举一位我国古代“得道 的君王并简述事例。 二也证 全| 古文今译 得道多助,失道宁助时 不 如 地 利,地 利 不 如 人 和。 和天和和时网关二比下有入人人引用 和证的天衣人不此内全全 光由有生生之城 ,七里之郭,环而攻之而不胜。 夫环而攻之,必有得天时者侨,然里的内减二里的外城,各国兰攻打它六不能取胜。 加图关攻打它,一是盆有天气时邻对它有利的时个,可有了省, 是 天 时 不 如 地 利 也。 胜,这是因为有利于战争的天气时邻比不上有利于战争的地理形势不高也,池_非“不,深也,兵革非不坚利也,米村非不多也,委 而 去 之,是 地不是未汶, 才吉不这关中委和不是不畏闪, ,粮食不是不多,但守域者径城而克走,这是因为对战争有利的|兰目疙蒿寺|汉到|党册ie下避计各六 昆: 之。 太 天下“之所顺,全认汪相 天天下人号上他上条 下#束语我生为真理生,死为真理死,除了真理,没有我自 己的东西。(苏教版)九年级上册 第3单元-诵读欣赏ppt课件
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