冀教版语文七下棋王内容摘要：
神的深化与对于某种文化传统或文化品格的 自觉与不自觉的认同。 “寻根”所体现的对于传统社会文化结构的分析是在“史无前例”的“文化大革命”之后，因此从某种意义上说，“寻根”的内在动因不仅是对中国社会状况的质疑，同时也是对“文化大革命”之所以发生的文化原因的尝试性追溯。 阿城的《棋王》正是“寻根小说”中比较有影响的一部，被人称为“集儒与道于一体”的“文化寻根上乘之作”。 2．阿城是“文化寻根派”的代表作家，他的小说《棋王》体现出了文化寻根意：以对传统文化精神的自觉认同而呈现出一种文化的人格魅力。 这部作品和阿城随后一气写下的《树王》《孩子王》皆取材于他 本人亲历的知青年活，但无论在主题意旨还是表现形式上都与通常的知青小说有很大不同。 阿城无意去描绘一种悲剧性的历史遭遇和个人经验，也避免了当时流行的浪漫主义和理想主义的风格模式，他在日常化的平和叙说中，传达出了对中国传统文化精神的认同。 【人物形象赏析】 1．讨论：从课文中找出直接或间接描写主人公王一生的语句，分析概括其性格。 2．总结：作者是如何塑造王一生的人物形象的 ? 提示 1：①爱棋、迷棋之人，“精神上自有追求”。 精神上：爱棋 —— 迷棋 —— 成棋王，得棋魂。 （王一 生没有参赛资格也坚持与比赛的赢家对弈；为下棋不惜同时与九人鏖战，并力克群雄。 ） ②有棋品、讲棋道之人。 A．不为名利，不做交易，捍卫棋道“纯洁”，不玩物丧志，“为棋不为生”。 （不贪图参赛名次，无所谓输赢，绝不用。阅读剩余 0%
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