20xx人教版音乐四上第二单元守株待兔的老农夫内容摘要:
多 媒体 教 学 程 序 和 内 容 故事导入 师生共同讲解“守株待兔”的故事,引出课题。 学唱歌曲 ( 1) 感受情绪:老 师范唱或播放歌曲,引导学生听辨歌曲的情绪;学生对优美、欢快情绪的音乐体验较多,对诙谐情绪的音乐作品接触较少,可以歌曲的倚音和风格引导学生 感受歌曲的情绪。 ( 2) 初步学唱:跟老师听唱前两个乐句,提示第一乐句的倚音,以及第二乐句的附点八分。20xx人教版音乐四上第二单元守株待兔的老农夫
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蓝的,草原一望无际„„ 师: 勤劳勇敢的蒙古族人民世世代代生活、居住在宽广、辽阔、美丽的大草原上,过着自由,幸福的游牧生活,因此蒙古族人性格豪爽奔放,今天老师就带领你们一同走进蒙古大草原感受那里的美。 了解那达慕 师:人们穿着节日的盛装参加那达慕大会 (课件展示) 介绍:那达慕传统三项:射箭、赛马、摔跤 聆听乐曲:二胡曲《赛马》《蒙古长调》 歌曲学习《那 达慕之歌》 师:了解和观看了那达慕比赛
200 g 的重锤拖着纸带由静止开始下落 , 在下落过程中 , 打点计时器在纸带上打出一系列的点.在纸带上选取三个相邻计数点 A、 B和 C, 相邻计数点间的时间间隔为 s, O 为重锤开始下落时记录的点 , 各计数点到 O 点的距离如图所示 , 长度单位是 cm, 当地重力加速度 g为 m/s2. (1)打点计时器打下计数点 B时 , 重锤下落的速度 vB= ________(保留三位有效数字
究的过程。 为了让学生更好地体验科学研究的方法和过程,发展自主学习能力,培养良好的思维品质,强化小组交流与合作意识,淡化机械式训练,摒弃灌输式教学;教师一定要把握好自己的角色,是适时适度地“引导”和“参与”,决不能搞型式化的探究。 在以往的教学中,课堂教学实施往往过于注重知识传授倾向,学生被动地接受,很难从多方面培养学生的综合素质。 【教学环节】 新课的引入 [教师活动 ]多媒体展示和现场演示
或宦于晋,或宦于荆 ⑤纣为象箸而箕子怖 ⑥鲁人身善织屦,妻善织缟,而欲徙于越 A.①②⑤ B.②③⑤ C.②③⑥ D.②④⑥ 4.下列 对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是 A.子圉把孔子引见给宋国的太宰,太宰后来问孔子这人怎么样,太宰给孔子很高的评价,希望把孔子引见给国君。 子圉怕孔子得到国君的重用而忽视了自己的地位,就劝告太宰别把孔子引见给国君。
适应现代文明,必将被时代无情抛弃的主题。 节选部分作者创造性地运用了一种类似电影“跟镜头”似的表现手法,从吴老太爷的角度 ,记录了他从故乡到上海,特别是坐汽车回公馆一 路上的所见所闻,生动地刻画出一个封建遗老面对光怪陆离的现代大都市时的强烈不适感。 那光怪陆离的大都会景象,红红绿绿耀着光的“怪物”和“肉的海”,都使他耳鸣目眩,“神经像要爆烈似的发病”,心脏也“狂跳不歇”。
革命时期小资产阶级知识 分子青年反帝反封建的革命斗争生活,通过歌颂他们的献身精神表达作者对光明的追求,如《新生》及《爱情三部曲》。 前者叙述李冷李静淑兄妹在杜大心牺牲的激发下先后走向革命的故事。 后者既写革命,又写爱情,写了革命与爱情的冲突,还写了死亡,而作者的总体构想却是 写 “信仰 ”。 “信 仰是主,用死来证实信仰,用友情来鼓舞信仰 ”,作品中周若水、吴仁民等一群青年的热情献身精神