北师大版语文九下桃花源记1内容摘要:
到非常诧异。 又继续往前走,想走到这片林子的尽头。 桃花林在溪水发源的地方就到头了,便看到一座山,山上有个小洞口,隐隐约约好像有光。 渔人离开了船,从洞口进去。 起初洞口很狭窄,仅容一个人通过。 又走了几十步,由狭窄幽暗突然变得宽阔明亮了。 土地平坦宽广,房屋整整齐齐的样子,有肥沃的土地,美丽的池塘,桑树竹林这类景观。 田间小路交 错相通,(村落间)鸡鸣狗叫的声音能互相听到。 这中间,人们在田野里来来往往,耕种劳作,男女的穿着就好像桃源外面的世人。 老人和孩子们各个都安闲快乐,显得心满意足。 (村人)看见了渔人,都非常惊讶,问他是从哪儿来的。 (渔人)详细地回答(村人),于是邀请他到自己家里去,摆了酒,杀了鸡准备食物款待他。 村里的人听说来了这么一个人,都来打听消息。 (他们)自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱,率领妻子儿女和同县人来到这个跟世人隔绝的地方,不再出去了,于是跟桃花源以外的人不再来往。 (村人)问(渔人)现在是什么朝代,竟然不知 道有汉朝,更不必说魏晋。 渔人把自己听到的事一一详细地告诉了他们,(他们)都感叹惋惜。 其余的人各自都把渔人请到自己家中,都拿出酒饭来款待他。 渔人停留了几天后,告辞离去。 村里人嘱咐他道: “(我们这个地方)不值得对外边的人说啊。 ” (渔人)已经出来,找到了他的船,就顺着来时的路回去,处处都做记号。 到了郡下,去拜见太守,述说了这番经历。 太守立即派人跟着他前往,寻找以前所做的记号,最终迷失了方向,不再找到原来的路了。 南阳人刘子骥,是品质高尚的人,听到这件事后,高兴地计划前往。 没有实现,不久,他因病去世。 此后 就没有探求(桃花源)的人了。 五、小结 ( 1)通假字 便要还家 “要”通“邀”,邀请。 具答之 “具”通“俱”,完全,详尽。 ( 2).古今异义词: 鲜美 古义:鲜艳美丽 芳草鲜美 今义:(味道)新鲜 交通 古义:交错相通 阡陌交通 今义:交通运输 妻子 古义:妻子儿女 率妻子邑人来此绝境 今义:指男方的配偶,绝境 古义:与世隔绝的地方 来此绝境 今义:没有出路的地方 无论 古义:不要说,更不必说 无论魏晋 今义;不管(连词) 缘 古义:沿 缘溪行 今义:缘故,缘分 延 古义:请 余人各复延至其家 今义 :延长.延伸 津 古义:渡口,这里问津指探访后遂无问津者 今义:口液 如此 古义:像这样。 如,说如此。 今义:这样。 ( 3)一词多义 舍 : 便舍船 ( 舍弃 ) 屋舍俨然 ( 房子 )。 寻 : 寻向所志( 寻找 ) 寻病终(不久 ) 志 : 处处志之(做标记 ) 寻向所志 (标记 ) 向 : 寻向所志(以前 ) 眈眈相向 (对着 ) 为:不足为外人道也(对) 此人一一为具言所闻(给) 捕鱼为业(作为) 乃:见渔人,乃大惊(就) 乃不知有汉(竟然) 遂:遂迷(竟然), 后遂无问津者(就) ( 4)词类活用 渔人甚异之 异,形容词活用为动词,“对„„感到惊异” 欲穷其林 穷,形容词活用动词,走到尽头。 ( 5)同义词 沿着:缘溪行 /便扶向路 都:悉如其人 / 黄发垂髫并怡然自乐 / 咸来问讯 /皆 叹惋 便 要 还家 —— 延 至其家 语 云 —— 不足为外人 道 也 乃 大惊 —— 遂 与外人间隔 ( 6)判断句 南阳刘子骥, 高尚士也。 南阳的刘子骥是一个品德高尚的人。北师大版语文九下桃花源记1
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