晚登三山还望京邑粤教版必修一1

对博取高官、建功立业表现出极大的政治热情。 李白一生都在为实现自己的远大理想和美好愿望而奋斗，但结果既未能自布衣直取卿相、兼济天下，也未能从宦途从容隐退、独善其身，而是栖栖惶惶，终生与失意和挫折为伍。 冷静地审视历史事实，李白之所以 “ 怀才不遇 ” ，成为政治上的悲剧人物，除了政治黑暗和各种不利的客观因素制约外，更为重要的恐怕还在于李白本人政治才能和政治素质的匮乏。 首先李白对政治幼稚无知

死後 ， 靈柩 送回長安。 柳州則建了羅池廟來祭祀他。 羅池廟今 爲 柳侯公園 ， 內有柳侯祠 、 柳宗元衣冠塚 、 羅池 、 柑香亭等與柳宗元有關的古跡。 語言分析 (一 )  環顧其中，未見可師者。  雖常好言論，爲文章，甚不自是也。  不意吾子自京師來蠻夷間，乃幸見取。  獨韓愈奮不顧流俗，犯笑侮，收召後學。  如是者數矣。 認爲 „„ 正確 語言分析 (二 )  邑犬群吠

氏有好女，自名为罗敷。 ”“ 罗敷年几何。 ”“ 二十尚不足， 十五颇有余 ”。 使君谢罗敷： “ 宁可共载不。 ” 罗敷前致词： “ 使君一何愚。 使君自有妇，罗敷自有夫。 ” “ 东方千余骑，夫婿居上头。 何用识夫婿。 白马从骊驹；青丝系马尾，黄金络马头；腰中鹿卢剑，可值千万余。 十五府小史，二十朝大夫，三十侍中郎，四十专城居。 为人洁白晰，鬑鬑颇有须。 盈盈公府步，冉冉府中趋。 坐中数千人

诗人被贬去外地做官，即将远离京城健康，一旦离去，恐怕再也没有机会回来。 从何而望。 作者并不是望“长安”“京县”，为什么要写“望长安”“视京县”。 这是一种什么写法。 这两句以王粲望长安、潘岳望洛阳比喻自己 回望京邑。 这是 用典 的写法，化用古人诗句。 望见何处 齐读诗人望见的景色，从中找出本诗的意象。 用自己的语言来描述诗中的画面。 （提示：季节、色彩、声音） 白日、飞甍、余霞、澄江、喧鸟

痛恨之情，国家的前途命运也是一片渺茫。 通过一副“拆合字”的对联，这些情感态度表现得淋漓尽致。 《 断肠谜 》 下楼来，金簪卜落， 问苍天，人在何方。 恨王孙，一直去了， 詈冤家，言去难留。 悔当初，吾错失口， 有上交，无下交。 皂白何须问， 分开不用刀。 从今莫把仇人靠， 千里相思一撇消。 小试身手一 相传风流才子纪晓岚与丁云和尚为棋友。 一日，纪晓岚去竹林找丁云对弈，丁云不在

关于“意识流小说” 意识流小说以人物意识活动为结构中心来展示 人物持续流动的感觉和思想，而且通常借助 自由联 想 来完成叙事内容的转换，因此它们往往打破传统 小说正常的时空次序，而出现过去、现在乃至未来 的大跨度的 跳跃。 人物心理、思绪的飘忽变幻，情 节段落的交叉拼接，现实情景、感觉印象以及回忆、 向往等的交织叠合，象征性意象及心理独白的多重 展示，往往使叙事显得 扑朔迷离。