高中文言虚词教学研究内容摘要:

2020 年全国卷, 2020 年和 2020 年江苏卷),也可以是比较不同的多个虚词,近几年趋于后者。 同时对极其常见的虚词作多次重复考查,如“以”字。 上看,要求从意义和用法两方面解题,即解释虚词在不同句子中的含义和 语法功能,包括词性与成分。 ,一般为选择题,选项多为四个,题干要求判断加点词意义和用法的异同。 ,包括实验教材与统编教材。 ,还会发现不少句子的翻译和句式辨析也涉及到虚词。 如 2020 年山东 卷第 13 题。 我们掌握了虚词考查的规律,在复习中才能有的放矢,节省复习时间,提高复习效率。 (二)探究《考纲》规定的 18 个虚词的意义及用法在高考真题和习题中应考察的范围并列举教材中出现的典型实例 《 2020 年山东高考语文考试大纲 》要求掌握的常见的 18 个文言虚词为:而、何、 乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之。 其实 ,不仅 2020 年 ,笔者所研究的近十二年 来 语文高考虚词出题皆集中于这十八个虚词。 为了在教学中达到事半功倍的目的,笔者 从网上百度文库中搜集了一些资料,仿照前人的总结方法, 参考 王力《古汉语常用字字典》(商务印书馆第 8 版),何乐士《古代汉语虚词词典》(语文出版社),对这十八个虚词 的意义和用法 重新进行 了 整理 归纳,与此同时,笔者又把高中语文课本(包括人教版、苏教版、鲁人版)中所涉及的文言文全部集中在一 7 起,从中找出这十八个虚词所涉及的句子,然后选择典型例句 加以论证。 下面我们系统归纳这 18 个文言虚词的 意义和 用法并结合教材给予释例: 1.【而】 本义阐析:“而”的意思很抽象,但在词性的归属上它本来是个实词,其实在意义指人的胡须,从文字学角度来看它在甲骨文中的形体就是人的胡须。 随着时间的推移 “而”字的词性和用法都有了很大的变化。 实词意义已经消失,在现代汉语中 已经找不到实词的影子。 但是虚词“而”是个假借字,“而”字用作虚词 在用法上应当属于假借。 ( 1)用作连词 ①表顺承,今译为“就、才、接着”。 如:人非生而知之者,孰能无惑。 (《师说》)置之地,拔剑撞而破之。 (《鸿门宴》) ②表并列,可译为“而且、又”。 如:剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开(《蜀道难》)蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄者(《劝学》) ③表递进,可译为“并且、而且”。 如:亚父受玉斗,置之地,拔剑撞而破之。 《鸿门宴》。 君子博学而日参省 乎己。 (《师说》) ④表假设,可译为“如果、假使”。 如:人而无信,不知其可也。 《论语为政》死而有知,其几何离。 (《祭十二郎文》)秦以城求璧而赵不许,曲在赵。 《廉颇閵相如列传》 ⑤表转折,可译为“却、但”。 如:有如此之势,而为秦人积威之所劫。 (《六国论》)青取之于蓝而青于蓝。 《荀子劝学》园日涉以成趣,门虽设而常关。 《归去来兮辞》今行而无信 ,则秦未可亲也。 (《荆轲刺秦王》) ⑥表修饰,可译为“着、地”。 如:填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走。 (《寡人之于国也》)吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。 (《劝学》)念天 地之悠悠,独怆然而涕下。 《登幽州台歌》怒而飞,其翼若垂天之云。 《逍遥游》 ⑦表因果,可译为“因而、所以”。 如:表恶其能而不用也。 (《赤壁之战》)余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。 (《游褒禅山记》)微波入焉,涵淡澎湃而为此也。 《石钟山记》 ⑧表目的。 如:籍吏民,封府库,而待将军。 (《鸿门宴》)缦立远视,而望幸焉。 (《阿房宫赋》) ( 2)用作代词 ①只用作第二人称 ,一般作定语 ,可译为“你的” ,偶尔也可以作主语 ,可译为“你”。 如:业根,死期至矣。 而翁归,自与汝复算耳。 《促织》妪每谓予曰:“其所,而母立于兹。 ”《项脊 轩志》蚤缫而绪,蚤织而缕。 《种树郭橐驼传》孰是君也,而可无死乎。 《勾践灭吴》 ②有时也作近指代词,可译为“这样”。 如:何意出此言,同是被逼迫,君而妾亦然。 《孔雀东南飞》 ( 3)音节助词,可不译。 如:君子耻其言而过其行。 《论语》 ( 4)语气词,用在句尾,可译为“啊、吧”。 如:若敖氏之鬼,不其馁而。 《左传宣 8 公四年》 ( 5)通“耐”、“能”,可译为“能够、才能”。 如:故夫知效一官,行比一乡,德合一君而征一国者,其自视亦若此矣。 《庄子逍遥游》行柔而刚,用弱而强。 《淮南子原道训》 与“而”有关的复音虚词: 【而 已】如:“闻道有先后,术业有专攻,如是而已。 ”(《师说》) 【既而】不久,一会儿。 如:既而以吴民之乱请于朝,按诛五人。 (《五人墓碑记》) 【而后】【而况】即“何况”,用反问的语气表示更进一层的意思。 如:今以钟磬置水中,虽大风浪不能鸣也。 而况石乎。 (《石钟山记》) 2.【何】 ( 1)用作疑问代词 ①作动词或介词的宾语,主要代指处所和事物,可译为“哪里”“什么”。 翻译时,“何”要后置。 如:大王来何操。 (《鸿门宴》)豫州今欲何至。 (《赤壁之战》) ②单独作谓语,后面常有语气助词“哉”“也”等,可译为“为什么”“什 么原因”。 如:予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉。 何者。 严大国之威以修敬也。 (《廉颇蔺相如列传》)(《岳阳楼记》)齐人未尝赂秦,终继五国迁灭,何哉。 (《六国论》) ③作定语,可译为“什么”“哪”。 如:然则何时而乐耶。 (《岳阳楼记》)其间旦暮闻何物,杜鹃啼血猿哀鸣。 (《琵琶行》)丞相祠堂何处寻。 《蜀相》阁中帝子今何在。 《滕王阁序》 ( 2)用作疑问副词 ①用在形容词前,表示程度深,可译为“怎么”“多么”“怎么这样”。 如:作计何不量。 (《孔雀东南飞》)至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也。 (《伶官传序》)。 ②用在 句首或动词前,常表示反问,可译为“为什么”“怎么”。 如:徐公何能及君也。 (《邹忌讽齐王纳谏》)何不按兵束甲,北面而事之。 (《赤壁之战》)何敢助妇语。 (《孔雀东南飞》) ( 3)用作语助词,相当于“啊”。 如:新妇车在后,隐隐何甸甸。 (《孔雀东南飞》) ( 4)通“呵”,喝问。 如:信臣精卒陈利兵而谁何。 (《过秦论》) 与“何”有关的复音虚词: 【何以】介宾短语,即“以何”,用于疑问句中作状语,根据“以”的不同用法,分别相当于“拿什么”“凭什么”等。 如:不为者与不能者之形何以异。 (《齐桓晋文之事》)一旦山陵崩,长安君 何以自托于赵。 (《触龙说赵太后》) 【奈何】【何如】【若何】表示疑问或反问,可译为“怎么办”“怎么样”“为什么”。 如:其辱人贱行,视五人之死,轻重固何如哉。 (《五人墓碑记》)以五十步笑百步,则何如。 (《季氏将伐颛臾》) 【无何】可译为“没多久”“不久”。 如:抚军不忘所自,无何,宰以卓异闻,宰悦, 9 免成役。 (《促织》) 【何必】表示反问语气,可译为“不必”。 如:王何必曰得,亦有仁义而已矣。 (《孟子梁惠王上》) 【何乃】可译为“怎能”。 如:阿母谓府吏:何乃太区区。 (《孔雀东南飞》) 【何其】用疑问口气表示程度, 可译为“多么,怎么这样”。 如:至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也。 (《伶官传序》) 【何许】可译为“何处,什么地方”。 如:大铁椎,不知何许人。 (《大铁椎传》) 3.【乎】 ( 1)用作介词,相当于“于”。 如:今虽死乎此,比吾乡邻之死则已后矣。 (《捕蛇者说》)醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。 (《岳阳楼记》)生乎吾前,其闻道也固先乎吾 ?(《师说》) ( 2)用作语气助词 ①表疑问语气,可译为“吗”“呢”。 如:技盖至此乎。 (《庖丁解牛》)儿寒乎。 欲食乎。 (《项脊轩志》)欲安所归乎。 (《赤壁之战》) ②表示反问语气,相当 于“呢”“吗”。 如:吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎。 (《师说》)布衣之交尚不相欺,况在国乎。 (《鸿门宴》) ③用于祈使句或感叹句,可译为“呀”“啊”等。 如:宜乎百姓之谓我爱也。 (《齐桓晋文之事》) ④表测度或商量语气,可译为“吧”。 如:圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎。 (《师说》)王之好乐甚,则齐其庶几乎。 (《庄暴见孟子》) ⑤用在句中的停顿处,起舒缓语气的作用,可不译。 如:胡为乎遑遑欲何之。 《归去来兮辞》 ⑥用在形容词后,含有赞叹意味。 如:西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍。 (《赤壁赋 》) ( 3)可作词尾,译为“„„的样子”。 如:浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。 (《赤壁赋》)以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣。 (《庖丁解牛》) 4.【乃】 本义阐析:乃字和“汝”、“若”、“尔”、“而”等字同源,都可以充当第二人称代词,属于假借义。 ( 1)用作代词 ①用作指示代词,可译为“这样”。 如:夫我乃行之,反而求之,不得吾心。 (《齐桓晋文之事》) ②用作第二人称,常作定语,可译为“你的”,也作主语,可译为“你”,不能作宾语。 如:与尔三矢,尔其无忘乃父之志。 (《伶官传 序》)王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。 (陆 10 游《示儿》) ③用作判断词,在判断句中起确认作用,可译为“就是”“是”。 如:“当立者乃公子扶苏。 ”(《史记陈涉世家》) ( 2)用作副词 ①强调某一行为出乎意料或违背常理,可译为“竟(然)”“却”“反而”。 如:今其智乃反不能及。 (《师说》)问今是何世,乃不知有汉。 (《桃花源记》)而陋者乃以斧斤考击而求之。 (《石钟山记》) ②表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接,可译为“这才”“才”“就”。 如:悉使蠃兵负草填之,骑乃得过。 (《赤壁之战》)设九宾于廷,臣乃敢上璧。 ( 《廉颇蔺相如列传》)度我至军中,公乃入。 (《鸿门宴》) ③用在判断句中,起确认作用,可译为“就是”“是”。 如:嬴乃夷门抱关者也。 (《信陵君窃符救赵》)若事之不济,此乃天也。 (《赤壁之战》)所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也。 (《游褒禅山记》)无伤也,是乃仁术也,见牛未见羊也。 (《齐桓晋文之事》) ④也可表示对事物范围的一种限制,可译为“仅”“只”。 如:项王乃复引兵而东,至东城,乃有二十八骑。 (《史记项羽本纪》) 与“乃”有关的复音虚词: 【乃尔】可译为“这样”。 如:府吏再拜还,长叹空房中,作计乃尔立。 (《 孔雀东南飞》) 【无乃】表猜测,可译为“恐怕„„”。 如:今少卿乃教以推贤进士,无乃与仆私心剌谬乎。 (《报任安书》)无乃尔是过与。 (《季氏将伐颛臾》) 5.【其】 ( 1)用作代词 ①活用为第一人称或第二人称 ,可译为“我的”“我(自己)”或者“你的”“你”。 如:而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。 (《游褒禅山记》)今肃迎操,操当以肃还付乡党,品其名位,犹不失下曹从事。 (《赤壁之战》) ②第三人称代词,作主谓短语中的小主语,可译为“他”“他们”“它”“它们”。 如:其闻道也固先乎吾。 (《师说》)秦王恐其破壁。 (《廉颇 蔺相如列传》) ③第三人称代词,可代人,也可代事物,作领属性定语,可译为“他的”,“它的(包括复数)”。 如:今者项庄拔剑舞,其意常在沛公也。 (《鸿门宴》)臣从其计,大王亦幸赦臣。 (《廉颇蔺相如列传》) ④指示代词,表示近指,相当于“这”“这个”“这些”。 如:有蒋氏者,专其利三世矣。 (《捕蛇者说》) ⑤指示代词,表示远指,可译为“那”“那个”“那些”“那里”。 如:今操得荆州,奄有其地。 (《赤壁之战》)及其出,则或咎其欲出者。 (《游褒禅山记》)不嫁义郎体,其往欲何云。 (《孔雀东南飞》) 11 ⑥指示代词,表示“其中的 ”,后面多为数词。 如:于乱石间择其一二扣之。 (《石钟山记》) ( 2)用作连词 ①表示选择关系,相当于“是„„还是„„”。 如:呜呼。 其信然邪。 其梦邪。 其传之非其真邪。 (《祭十二郎文》)其真无马邪。 其真不知马也。 (《马说》) ②表示假设关系,相当于“如果”。 如:沛然下雨,则苗浡然兴之矣。 其若是,孰能御之。 (《孟子见梁襄王》) ( 3)用作句中语气词 ①表示揣测语气,相当于“恐怕”、“或许”、“大概”、“可能”。 如:王之好乐甚,则齐国其庶几乎。 (《庄暴见孟子》)圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎。 (《师说 》) ②表示婉商语气,可译为“还是”“恐怕”。 如:攻之不克,围之不继,吾其还也。 (《烛之武退秦师》) ③表示反问语气,可译为“难道”、“怎么”。 如:尽吾志也而不能至者 ,可以无悔矣 ,其孰能讥之乎。 (《游褒禅山记》)以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何。 (《愚公移山》)且行千里,其谁不知。 (《殽之战》) ( 4)用作助词,起调节音节的作用,可不译。 如:佩缤纷其繁饰兮,芳菲菲其弥章。 (《离骚》)路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。 (《离骚》) 与“其”有关的复音虚词: 【何其】可译为“多么”。 如:至于誓天断发, 泣下沾襟,何其衰也 !(《伶官传序》) 6.【且】 ( 1)用作连词 ①表示递进关系,可译为“而且”“并且”。 如:肃宣权旨,论天下事势,致殷勤之意,且问备曰。 (《赤壁之战》)且立石于其墓之门。 (《五人墓碑记》)彼所将中国人不过十五六万,且己久疲。 (《赤壁之战》)也可译为“况且”“再说”。 如:且将军大势可以拒操者,长江也。 (《赤壁之战》)且壮士不死即已,死即举大名耳。 (《陈涉世家》)以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何。 且焉置土石。 (《愚公移山》)且燕赵处秦革灭殆尽之际。 (《六国论》 ②表示并列关系,可译为 “又,又„„又„„”“一面„„,一面„„”。 如:命如南山石,四体康且直。 (《孔雀东南飞》)示赵弱且怯也。 (《廉颇蔺相如列传》)。
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