人文文化与科学文化的交融是时代发展的必然趋势

人文文化与科学文化的交融是时代发展的必然趋势内容摘要：

神世界的结合与 统一。 科学人文，共生互通（一） 深入实践，源于实践；高于实践； 深入生活，源于生活，高于生活： ① 承认客观实际； ② 提炼客观实际的本质； ③ 追索客观实际的规律。 科学如此，人文也如此。 科学人文，共生互通（二） 源于人脑对实践的反映： 源于人脑对此反映的加工： ①与精神世界不可分割； ②精神世界所需而形成的； 人文如此，科学也如此。 王之焕 ： “ 欲穷千里目，更上一层楼。 ” 张文姬 ： “ 欲待高风便，非无云汉心。 ” 李 益 ： “ 问姓惊初见，称名忆旧容。 ” 李白 ： “ 日照香炉生紫烟 ”。 高适 ： “ 前村月落一江水， 僧在翠微角竹房。 ” 改 “ 一 ” 为 “ 半 ” ， 月落、潮退、半江。 1. 承认客观实际 2. 提炼客观实际的本质 漫画家 ：漫画几笔。 “ 拓扑学 ” 的 “ 特征不变量 ”。 京剧；不像不是戏，全像不是艺。 神似，形似。 王安石 ： “ 春风又 绿 江南岸 ”。 宋祁 ： “ 红杏枝头春意 闹 ”。 郑谷改齐已诗 《 早梅 》 “前村深雪里，昨夜数枝开 ”。 改 “ 数 ” 为 “ 一 ”。 3. 追索客观实际的规律 辛弃疾 ： 《 木兰花慢 可怜今夕月 》 可怜今夕月，向何处，去悠悠。 是 别有人间 ，那边才见，光影东头。 是天外，空汗漫，但 长风 浩浩送中秋。 飞镜 无根 谁系。 姮娥 不嫁 谁留。 范仲淹 ： 《 岳阳楼记 》 政治论文， 风景描述文， 诊断学术论文。 诊断步骤： 1. 测取信号， 2. 提取特征， 3. 作出诊断。 待检模式：病人； 参考或基准模式：案例。 诊断学术论文 对象： 迁客骚人。 案例： 古仁人。 步骤： ： “ 览物之情 ” ：悲，喜； ：以物喜，以己悲； ：异乎古仁人所为。 不能 “ 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐 ”。 远程诊断， “ 洞庭晚秋图 ” ，迁客骚人情况。 柳宗元 《 种树郭橐驼传 》 ： 顺木之天，以致其性。 好烦其令，而卒以祸。 老子： 天道：自然；（天）；（令）； 人道：无为。 （顺）；（烦）。 孔子： 天道：命（天命）； 人道：仁（爱人）。 《 论语 子罕 》 ： 子罕言利，与命与仁。 精神世界所需而形成的 ： 爱德华 詹纳，接种免疫法。 神农尝百草。 小行星撞击地球。 ： 牛顿，苹果落地，万有引力定律。 居里夫人，胶片显影，放射性元素。 为科学而科学（为艺术而艺术）。 五、科学人文， 互补不可分割 科学知识 ： 一元的； 科学思维 ： 逻辑的； 科学方法 ： 实证的； 科学精神 ： 求真的。 知识体系。 人文知识 ， 不一定一元 (多元 )； 人文思维 ， 不一定逻辑 (形象 )； 人文方法 ， 不一定实证 (体验 )； 人文精神 ， 求善。 知识体系，价值体系。 科学文化 ： 知识： “ 公理 ”。 对客观存在的认识。 思维：直觉。 爱因斯坦：科学研究中最重要的因素是直觉。 方法：体验。 狄拉克：一个方程式美不美比符不符合实验更重要。 精神： 精神就是人文的。 居里夫人：物理 +数学 +波兰。 李森科学派：学霸。 人文文化 ： 知识：客观存在，一元；价值判断，多元。 思维：逻辑。 层次条理，起承转合。 《 读孟尝君传 》。