沪教版八下外婆的手纹课堂教学实录内容摘要:
,曾读过一篇与它相关的《一碗清水》,文中的外婆在文革中遭到批斗,上吊自杀的。 她绣的水仙花是别有用意的,水仙花是在冬末初春的时候开放的,外婆在文革中是非常孤寂和痛苦的,所以说她绣水仙花是永远把希望保存下来。 师:你觉得这水仙花是蕴藏着一种希望的,其实这也是外婆在绣这个绣品时所寄托的一种情感,是不是。 所以我们已经说到了,这绣品中既有一种美,更有外婆所寄 托的这样一种密密的心情,我们在一步一步地走进外婆的情感,走进外婆的内心世界。 其他小组。 生 18:我想分析的是第 5 节,“外婆做衣服是那样的细致耐心„„用心体会着布的心情。 ”作者要保存绣品这个文物也是为了纪念一个人的存在,一个人存在的痕迹,他就是把外婆贯穿一生的东西保留下来,而贯穿一生的东西就是外婆对做衣服的细心,耐心。 正是衣服把她一生都概括下来了。 师:你刚才找的这段非常好,请你读一读,我们一起来体会一下外婆对待做衣服的那样一种态度。 生 18:认真朗读第 5 节,读后继续分析:她是把布看作一个人了,她把布的心情用 自己的心情去体会,看出外婆对这件事情的用心。 师:你刚才说得很好,把布看作了一个人,在布身上所表现出来的一切心情其实都是人所具有的心情,是不是。 还有没有同学对这段有自己的体验的。 生 19:我想既然外婆在用心体会布的心情,那么同时布也就记载了外婆在做衣时的心情。 既然外婆已经去世了,但她的布还是存在的,它记录着外婆的心情,所以作者要保存文物,就是以后要体会外婆做衣时对他的关心和爱护。 师:除了关心和爱护寄托在布当中外,还有什么。 生 19:她一生的心情和观念。 师:什么心情。 什么观念。 什么态度。 生 20:我想外婆 是将布当作朋友来看待,她给了布足够的尊重,将自己的生活态度,或者对人生的追求和看法寄托在布上。 大概那个时候没人与她交流心情,体会她的痛苦,她觉得布,只有布能够帮助她,摆脱一些心理上的负担和痛苦。 生 21:在第四节我们可以知道,在外婆心中,做衣就等价于做人。 外婆做衣服的时候,还依旧想着布的名誉和尊严,说明她本身对名誉、对尊严是非常严谨的。 师:也就是非常认真重视地对待着这些东西。 生 22:我也想说第四节,“做衣或做人,心中有一个样式才能做好”她在做衣服的时候细致耐心,像塑造一个人一样,做一个有尊严和名誉的好人。 生 23:我找到的是第 6 节,“外婆的神情显得朴素、虔诚,而且有几分庄严。 ”也就是这句话让我觉得外婆真的好像把布当成了一个人,让布变成一件好衣裳,作者之所以要保存这双鞋垫,就是要保存外婆的这种神情。 师:是种什么神情。 朴素、虔诚,而且有几分庄严(齐说),这是在做衣服时所特有的神情,也是在做衣服是特有的态度,是不是,这种态度既是外婆对待衣服的态度,也是她对待人的态度,也是她对待生活的态度 ,也是她对待万事万物的态度,都是善待一切。 让我们一起朗读第 6 节。 学生齐读课文 师:这些态度都融化在每一处细节中,凝聚在一句话里,那就是外婆独有的心境。 “我静下来„„沉淀出一种仁慈、安详和宁静。 ”你们到了这儿,理解这句话吗,理解这句话中的关键词吗。 生 24:我觉得首先是孤寂,孤寂就是孤单寂寞,悲苦就是悲伤痛苦,沉淀出一种仁慈、安详和宁静就是她在黑暗的岁月中„„ 师:黑暗的岁月在哪里。 文中哪些地方隐隐约约地给了你一种这样的信息。 生 25:在第 7 节,从人们的穿着上,“在我童年,„„旧衣服、补丁衣服是我们 的日常服装”。 从“日常”可以看出当时人们的生活都是非常贫苦和困难拮据的,所以从这里可以看出当时的社会十分动荡。 师:也。沪教版八下外婆的手纹课堂教学实录
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