辽宁省2016中考语文重点篇目专题复习 第一篇《论语 十二章》课件

辽宁省2016中考语文重点篇目专题复习 第一篇《论语 十二章》课件内容摘要：

1、第一篇 论语十二章 考情搜索 辽宁各地市近 5 年均未考查 原文呈现 章节翻译 章节精解 子曰：“学 /而时习 之 ，不亦 /说 乎。 有朋 /自远 方来 ， 不亦 /乐 乎。 人不知 /而不愠 ， 不亦/君子乎。 ” 孔子说：“学习了然后按一定的时间去复习它 ， 不也是很愉快吗。 有朋友从远方来 ，不也是很快乐吗。 人们不了解我 ， 我却不生气 ， 不也是一个品德高尚的人吗。 ” 第 1句讲：学习方法；第 2句讲：学习乐趣；第 3句讲：个人修养。 曾子曰：“吾日 /三省吾身：为 人 谋 /而不忠乎。 与朋友交 /而不信乎。 传 /不 习 乎。 ” 曾子说：“我每天多次反省自己：替人家谋虑是否真诚尽心。 和朋 2、友交往是否诚实。 传授的学业是否复习了。 ” 本章强调治学的人重视品德修养。 子曰： “ 吾十有五 /而志于学 ， 三十 /而立 ，四十 /而不惑 ， 五十 /而知天命 ， 六十 /而耳 顺 ，七十 /而从心所欲 ， 不逾矩。 ” 我十五岁立志学习 ，三十岁独自做事情 ，四十岁 (掌握了知识 )而不致迷惑 ， 五十岁知道 (哪些是 )不能为人力所支配的事情 ， 六十岁能听得进不同意见 ，七十岁可以随心所欲 ，又不超出规矩。 本章是孔子自述他学习和提高修养的过程。 道德修养并非一朝一夕可以完成 ， 要经过长时间的学习 ， 循序渐进。 子曰： “ 温故 /而知新 ，可以 /为师 矣。 ” 孔子说： “ 温 3、习学过的知识 ， 可以得到新的理解与体会 ， 可以凭 (这 )做老师了。 ” 本章谈学习方法 ， 强调独立思考的必要性。 子曰： “ 学而不思 /则罔 ， 思而不学 /则 殆。 ” 孔子说： “ 只读书却不思考 ， 就会感到迷茫而无所适从；只空想却不读书 ， 就会 (对自己的学业 )有疑惑。 ” 本章讲学习方法 ， 阐述学习与思考的辩证关系 ， 强调要学思结合。 子曰： “ 贤 哉 ， 回也。 一箪食 ， 一瓢 饮 ， 在陋巷 ， 人 /不堪其 忧 ，回也 /不改其 乐。 贤 哉 ，回也。 ” 孔子说： “ 颜回的品质是多么高尚啊。 一箪饭 ， 一瓢水 ， 住在简陋的小巷子里 ， 别人都忍受不了这 4、种穷困清苦 ， 颜回却依然自得其乐。 颜回的品质是多么高尚啊。 ” 本章赞扬了颜回安贫乐道的高贵品质。 子曰： “ 知之者 /不如好之者 ， 好之者 /不如乐 之者。 ” 孔子说： “ 懂得学习的人比不上喜爱学习的人 ， 喜爱学习的人比不上以学习为乐趣的人。 ” 本章讲兴趣对于学习的重要性。 子曰： “饭 疏食 /饮 水 ，曲肱 /而枕之 ， 乐 /亦在/其中矣。 不 义 /而 /富且 贵 ， 于我 /如浮云。 ” 孔子说： “ 吃粗粮 ，喝冷水 ， 弯着胳膊当枕头 ， 乐趣也就在这中间了。 用不正当的手段得来的富贵 ， 对于我来讲就像是天上的浮云一样。 ” 本章讲人的道德修养 ，孔子提倡 “ 安贫乐 5、道 ”。 子曰： “ 三人行 ， 必有 /我 师 焉。 择 其善者 /而从之 ， 其不善者 /而改之。 ” 孔子说： “ 几个人一起走路 ， 其中必定有可以作我的老师的人。 我选择他的优点向他学习 ， 看到他不好的地方就作为借鉴 ， 改掉自己的缺点。 ” 本章讲学习态度：无论何时何地都要虚心向别人学习 ， 不但要学习别人的长处 ， 还要警醒别人的短处 ，反省自己有没有类似的毛病。 子在川上曰： “ 逝者 /如斯夫 ， 不舍 /昼夜。 ” 孔子在河边感叹道：“ 一去不复返的时光就像这河水一样 ， 日夜不停。 ” 本章讲时光易逝 ， 应珍惜时间。 用流水日夜不停、一去不返比喻时间的飞逝 ， 指明时间 6、的宝贵。 子曰： “ 三 军 /可 夺帅也 ， 匹夫 /不可 夺 志也。 ” 孔子说： “ 军队的主帅可以改变 ， 普通人的志气却不可改变。 ” 本章讲一个人应当坚定信念、矢志不渝。 子夏曰： “ 博学 /而 笃志 ， 切 问 /而近思 ， 仁在其中矣。 ” 子夏说： “ 广泛地学习 ， 坚守自己的志向 ，恳切地提问 ， 多考虑当前的事 ， 仁德就在这里面了。 ” 本章讲学习方法。 【 中心概括 】 这十二章语录阐述了求知的态度、学习的方法和做人修身的道理 ， 其意在启迪我们：学习要有端正的态度和良好的方法；做人要有仁爱之心 ， 要心胸开阔、意志坚强、理想远大。 【 写作特点 】 条理清晰； 有 7、指导性； 思想深刻。 一、文学常识 1 论语 是儒家的经典著作之一 ， 由孔子的弟子及再传弟子编撰而成。 它以语录体为主 ， 记录了孔子及其弟子言行。 论语 与 大学 中庸 孟子 并称 “ 四书 ”。 2 孔子 (前 551前 479)， 名丘 ， 字仲尼 ， 春秋时期鲁国人 ， 春秋末期的思想家、教育家、政治家 ， 儒家思想的创始人。 相传他有弟子三千， 贤者七十二人。 孔子被后世统治者尊为 “ 圣人 ” ， 战国时期儒家代表人物孟子与孔子并称 “ 孔孟 ”。 二、重点字词句 1 通假字： (1) 不亦说乎。 _ 通 _ ， 意思为： _ _ (2) 吾十有五而志于学。 _ 通 _ _ ， 意 8、思为： _ _ _ _ _ 2 古今异义 (1) 不亦 君子 乎 古义： _ _ _ _ 今义：泛指品德高尚的人 (2) 可以 为师矣 古义： _ _ _ 今义：可能、许可 (3) 饭 疏食饮水 古义： _ 今义：疏通、疏散 说 悦 愉快 “有” “又” 放在整数与零数之间 道德上有修养的人 可以、凭借 粗劣 (4) 饭疏食饮 水古义： _ _ 今义：无色无味无臭的液体 (5) 匹夫 不可夺志也 古义： _ _ _ 今义：无学识、无智谋的人 (6) 吾日 三省吾身 古义： _ _ 今义：数词 ， 三 3 词类活用 (1) 名词作状语 学而 时习 之 原意为：时间 ， 句中意为： _ 吾 日三省 9、吾身 原意为：太阳 ， 句中意为： _ 冷水 普通的人，男子汉 多次 按时 每日 (2) 名词作动 词 饭疏食品 饮 水 原意为：煮熟的谷类食品 ， 句中意为： _ _ (3) 形容词的意动用法 好之者不如 乐之者 原意为：快乐 ， 句中意为： _ _ _ (4) 形容词作名词 温 故而知 新原意为：旧的 ， 句中意 为： _ _ 原意为：新的 ， 句中意为： _ _ (5) 动词作名词 传不 习 乎 原意为：传授 ， 句中意为： _ _ _ 吃饭 以 为乐 旧的知识 新的体会 传授的知识 4 一词多义 (1) 为 可以 为师矣 _ _ 为人谋而不忠乎 _(2) 知 人不 知而不愠 _ _ 温 10、故而 知新 _ _当，做 替 了解 懂得 5 重点实词 (1) 学而时 习之 习： _ _ (2) 人不知而不 愠愠： _ _ _ _ (3) 吾 日三 省吾身 日： _ _ ；省： _ _ _ _ (4) 与朋友交而不 信乎 信： _ _ _ _ (5) 不 逾矩 逾： _ _ _ _ (6) 学而不思则 罔罔： _ _ _ _ _ _ _ 复习 生气，发怒 每天 自我检查、反省 真诚，诚实 越过，超过 迷惑，意思是感到迷茫而无所适从 (7) 思而不学则 殆殆： _ _ (8) 人不 堪其 忧 堪： _ _ (9) 择其 善者 而从之 善者： _ _ _ _ (10) 子在 川上曰 川： _ 11、 _ _ _ (1 1) 三军 可夺帅也 三军： _ _ _ (12) 博学而 笃志 笃： _ _ _ 疑惑 能忍受 好的方面，优点 河，河流 军队的通称 忠实，坚守 6 常见虚词 (1) 而 学 而 时习之 _ _ _ _ _ _ 学 而不思则罔 _ _ _ _ _ _ _ 温故 而知新 _ _ _ _ 博学 而笃志 _ _ _(2) 学而时习之 ， 不亦说 乎。 _ _ _ _ _ _ _ (3) 可 以为师矣 _ _ _ _ _ (4) 思而不学 则殆 _ _ _ _ _ _ _ 表示顺接关系，可译为“然后” 表示转折关系，可译为“但是”等 表顺接，然后 表并列 表示反问语气，相当于“吗 12、”“呢” 介词，凭、靠 连词，表示承接关系，可译为“就” (5) 其 择 其 善者而从之 _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ 仁在 其中矣 _ _ _ _ _ _(6) 其不善 者而改之 _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ 代词，代人、事或物， 译为“他（们）的”“它（们） 的”“她（们）的” 代词，这 “ 的”“ 的人”“ 的事” 7 重点句子翻译 (1)学而时习之 ， 不亦说乎。 学习了然后按一定的时间去复习它 ， 不也是很愉快吗。 (2)人不知而不愠 ， 不亦君子乎。 人们不了解我 ， 13、 我却不生气 ， 不也是一个品德高尚的人吗。 (3)吾日三省吾身。 我每天多次反省自己。 (4)温故而知新 ， 可以为师矣。 温习学过的知识 ， 可以得到新的理解与体会 ， 可以凭 (这 )做老师了。 (5)学而不思则罔 ， 思而不学则殆。 只读书却不思考 ， 就会感到迷茫而无所适从；只空想却不读书 ， 就会对(自己的学业 )有疑惑。 (6)知之者不如好之者 ， 好之者不如乐之者。 懂得学习的人比不上喜爱学习的人 ， 喜爱学习的人比不上以学习为乐趣的人。 (7)三人行 ， 必有我师焉。 几个人一起走路 ， 其中必定有可以作为我老师的人。 (8)博学而笃志 ， 切问而近思 ， 仁在其中矣。 广泛地学习 ， 坚守自己的志向 ， 恳。