人教版历史必修3新文化运动与马克思主义的传播2内容摘要:
竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字是 ‘ 吃人 ’。 ‛ ——鲁迅 《 狂人日记 》 材料三 :康有为称颂孔子是 ‚ 万世教主 ‛ ,他创立的儒家学说 ‚ 教义最完善、制度最完备,门徒最众多 ‛ , ‚ 民权、议院、选举、民主、平等均为孔子所创。 ‛ ——《 中国近代史 》 问题探究: 孔子与儒家思想在维新变法和新文化运动中的命运为何截然不同,试从 时代背景 、 思想状况 、 经济基础 三个角度进行分析。 问题探究: 新文化运动时,提出“打倒孔家店”的口号对不对。 你认为应该如何对待传统文化。 在新文化运动的特定历史条件下,以孔子为代表的儒学已经成为封建文化的象征,为发展新文化,提出 “ 打倒孔家店 ”的口号是正确的。 对传统文化应该是在继承的基础上求得发展。 ★ : ( 1)前期: ,反对专制和 愚昧、迷信 ,反对旧道德 ,反对旧文学 (文学革命) 胡适: 《 文学改良刍议 》 陈独秀: 《 文学革命论 》 鲁迅: 《 狂人日记 》《 孔乙己 》 两个黄蝴蝶,双双飞上天。 不知为什么,一个忽飞还。 剩下那一个,孤单怪可怜。 也无心上天,天上太孤单。 (胡适, 1917年 《 新青年 》 ) 我翻开历史一查,这历史没有年代,歪歪斜斜的每页上都写着 “ 仁义道德 ” 几个字。 我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字是 “ 吃人 ”。 ——摘自 《 狂人日记 》 林纾 《 妖梦 》 内容简介:一个人梦见去游阴曹,阴曹里一伙不法之徒把个阴曹地府闹得天翻地覆。 他在阴曹里看到一“ 白话学堂 ” ,门外大书一联云: 白话通神,红楼梦,水浒,真不可思议; 古文讨厌,欧阳修,韩愈,是什么东西。 1917年俄国十月革命胜利 ★ : ( 1)前期: ,反对专制和 愚昧、迷信 ,反对旧道德 ,反对旧文学 ( 2)后期:传播马克思主义 ★ 马克思主义的传播 ( 新文化运动后期): 191李大钊、 《 法俄革命之比较 》《 庶民的胜利 》《 布尔什维主义 》 、率先举起社会主义旗帜 李大钊成为中国传播马克思主义的先驱 《 布尔什维主义的胜利 》 《 法俄革命之比较 》《 庶民的胜利。人教版历史必修3新文化运动与马克思主义的传播2
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材料一: “ 孔子者,数千年前之残骸枯骨也。 ……孔子者,历代帝王专制之护符也 ” ——李大钊 阅读材料:分析为什么 新文化运动的矛头 指向 封建传统思想 ? 打倒 “ 孔家店 ” 结合图片,谈谈该如何正确对待中国传统文化。 弘扬和培育中华民族精神,建设中华民族共有精神家园。 要 全面认识祖国传统文化,取其精华,去其糟粕 ,使之与当代社会相适应、与现代文明相协调, 保持民族性,体现时代性。 摘自
利于文化的繁荣和普及。 局限性 : ① 没有同群众运动相结合。 ②对东西方文化的态度片面化、绝对化。 前期 后期 提倡民与科学,反对专制和愚昧、迷信。 提倡新道德,反对旧道德 提倡新文学,反对旧文学 兴起 传播马克思主义思想 (十月革命以后) 1915年陈独秀在上海创办《 青年杂志 》 新文化运动的发展阶段 : 本课小结 民主 科学 (德先生 ) (赛先生 ) 指资产阶级民主思想和民主制度。
的每页上都写着 ‘ 仁义道德 ’几个字 .我仔细看了半夜 , … 满本都写着 ‘ 吃人 ’” ——鲁迅 《 狂人日记 》 —— 提倡新道德,反对旧道德。 指以孔子为代表的儒家传统道德。 指 男女平等, 个性解放等。 推倒 … 贵族文学,建设 …国民文学。 ——陈独秀 《 文学革命论 》 文学要 “ 须不避俗字俗语 ”。 ——胡适 《 文学改良刍议 》 —— 提倡新文学,反对旧文学。 胡适: 《
澄澄的,染上了金子的光彩 ”。 临死前还交代女儿把钱财保管好,将来到阴间向他交账。 他一年四季都穿一双呢袜,手套要用一年零八个月,领带永远是黑的;晚上一 家人只点一支蜡烛,严冬只许在规定的时间生火,甚至妻子病了也怕出钱找医生 …… 他把“他所有的情感都集中在吝啬的乐趣上”。 巴尔扎克通过这个形象写出了 资产阶级罪恶的发家史和金钱关系的罪恶。 二、 20世纪的世界文学主要成就 20世纪的西方文学
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原是 “ 理 ”。 B、 理学重视主观意志力量,强调人的社会责任和历史使命,对塑造中华民族的性格都起了积极影响 程朱理学与陆王心学有什么异同。 不同点: 程朱理学认为世界的本原是 外在 的“理”,陆王心学认为世界本原是 内在 的“心”,认为本心是“理”。 程朱理学主张用“格物致知” 的方法去认识和把握“理”,陆王心学提出,求“理”就是进行 内心的反省 ,克服私欲,回复良知就能成为圣贤。