语文版中职语文基础模块下册第25课师说1

语文版中职语文基础模块下册第25课师说1内容摘要：

弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。 圣人没有固定的老师。 孔子曾以郯子、苌弘、师襄、老聃为师。 郯子这些人，他们的品德才能都比不上孔子。 孔子说： “ 几个人同行，那么（里面）一定有（可以当）我老师的。 ” 所以，学生不一定不及老师，老师不一定胜过学生。 懂得道理有先有后，学问和技艺各有专门的研究，不过这样罢了。 文章各段翻译 李氏子蟠年十七， 好古文， 六艺 经 传 皆通习之，不 拘 于 时，学 于 余。 余嘉其能行 古道 ， 作 《 师说 》 以贻 之。 文章各段讲解、翻译 六艺： 指 《 诗 》《 书 》《 礼 》 《 乐 》《 易 》《 春秋 》 六种经书。 经传： 古 代解释经书的著作。 于： 表被动 /向； 古 道： 古人从师的 正道 李氏子蟠年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。 余嘉其能行古道，作 《 师说 》 以贻之。 李家的儿子名叫蟠的，十七岁，爱好古文，六经的经文和传文都普遍地学习过，不被时俗拘束，来向我学习。 我赞许他能遵行古人从师的正道，写这篇 《 师说 》 来赠给他。 文章各段翻译 文章字词积累 （ 1）爱其子，择师而教 之 （ 2）巫医乐师百工 之 人 （ 3）师道 之 不复，可知矣 （ 4）句读 之 不知 （ 5）六艺经传，皆通习 之 （ 6）君将哀而生 之 乎 （ 7）蚓无爪牙 之 利 （ 8）吾欲 之 南海 代词，他 代词，这些 结构助词。 取消独立性 助词，提宾标志 代词，代 “ 六艺经传 ” 代词，我 助词，定语后置的标志 动词，到 往 一词多义：之 文章字词积累 ① 生乎吾前， 其 闻道也固先乎吾 ②惑而不从师， 其 为惑也，终不解矣 ③古之圣人， 其 出人也远矣 ④夫庸知 其 年之先后生于吾乎 ⑤圣人之所以为圣 … 其 皆出于此乎 ⑥今 其 智乃反不能及， 其 可怪也欤 代词，他 代词，他 代词，指圣人 代词，指“闻道先乎吾”的人 副词，大概 前指士大夫，后意为多么 一词多义：其 1 其闻 道 也固先乎吾 2 吾师 道 也 3 道 相似也 4 师 道 之不传也久矣 5 余嘉其能行古 道 道理 道理 道德学问 风尚 正道 文章字词积累 通假字： ①师者，所以传道 受 业解惑也。 受 ,通 “ 授 ” ，传授。 ②或师焉，或 不 焉。 不 ,通 “ 否 ” ，指不从师。 一词多义：道 古之学者必有 师 吾 师 道也 吾从而 师 之 师 道之不传也久矣 巫医乐 师 百工之人 十年春，齐 师 伐我 名词，老师 动词，学习 意动用法，以 …… 为师 动词，从师 名词，有专门技艺的人 名词，军队 文章字词积累 一词多义 师道之不 传 也久矣 所以 传 道授业解惑也 六艺经 传 皆通习之 朔气 传 金柝 舍相如广成 传 舍 动词，流传 动词，传授 名词，古代解释经书的书 动词，传递，传送 名词，客舍 文章字词积累 一词多义 其皆出 于 此乎 拜送书 于 庭 学 于 余 (耻学 于 师 ) 于 其身也 师不必贤 于 弟子 不拘 于 时 介词，表动作行为的处所，从 介词，表动作行为的处所，在 介词，表动作行为的趋向，向 介词，表动作行为的对象，对，对于 介词，表比较， 比 介词，表被动，被 文章字词积累 一词多义 古之 学者 必有师：（ 古 ）泛指求学的人、读书人。 （ 今 ）指有专门学问的人。 所以 传道受业解惑也：（ 古 ）特殊指示代词“所”与介词“以”结合，译为㈠用来 …… 办法（方式、工具、依据等）；㈡ …… 的原因（或缘由）。 （ 今 ）表因果关系的连词。 无 贵 无 贱， 无 长 无 少：（ 古 ）无论，不论。 （ 今 ）没有。 文章字词积累 古今异义 小学 而大遗：（ 古 ）①小的方面学习；②一般指研究文字、训诂、音韵的学问。 （ 今 ）对儿童、少年实施初等教育的学校。 句读 之不知：（ 古 ）句子停顿的地方。 （ 今 ）看字发出声音。 今之 众人： （ 古 ）一般人、普通人。 （ 今 ）许多的人。 文章字词积累 古今异义 其 下 圣人也亦远矣 而 耻 学于师 小 学而 大 遗 位卑则足 羞 吾从而 师 之 吾 师 道也 方位名词作动词，低于 意动用法，以 …… 为耻 形容词作名词，小的方面，大的方面 意动用法，感到羞耻 意动用法，以 …… 为师 名词作动词，学习 文章字词积累 词类活用 主要句式 师 者 ，。