人教版历史选修1促进民族大融合4内容摘要：
的变更 经历这种变化的鲜卑族还是历史上金戈铁马、气吞万里如虎的鲜卑民族吗。 鲜卑文明是不是也彻底消失在历史的烟雾之中了呢。 汉人胡食画像砖 少数民族的胡床（又称交椅）成为汉族所喜爱的家具 穿裤褶 [zhě]服的南朝乐队 起源于北方游牧民族的裤 褶 服，本是便于骑马打仗的紧袖上衣和窄腿裤子。 传入中原后，适应汉人的衣着传统，袖子逐渐变宽，裤腿也变得肥大，像喇叭一样。 裤褶服成为那时南北流行的服装， 不仅打仗时穿，平时也穿。 这种变化体现了北方游牧民族和汉族在生活上的互相影响。 《 敕勒歌 》 敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野。 天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。 阴山（位于内蒙古中部） 《 敕勒歌 》 的创作与翻译 这首描绘草原风光和游牧画景的著名民歌 《 敕勒歌 》 ，起初由高车族牧民用高车语创作。 高车族即为铁勒族，又叫敕勒族，因他们乘高车，逐水草，过着游牧生活，所以被称为高车族。 后来，高车族与鲜卑族的交往增多， 《 敕勒歌 》 便被译为鲜卑语，在北方广为流传。 北魏孝文帝改革，规定以汉语为“正音”（标准语言），在少数民族中推广汉语， 《 敕勒歌 》 又被译为汉语，保存流传下来。 “ 龙门二十品 ” 指选自龙门石窟中北魏时期的二十方造像题记，其中十九品在古阳洞，一品在慈香窟。 二十品的称呼最早见于清代康有为所著的 《 广艺舟双。阅读剩余 0%
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