中国文化经典研读佛理禅趣1内容摘要：
禅宗的本意。 禅宗强调心性的运用，以明心见性为宗旨，对中华气功学的理论和方法有巨大贡献。 相传南北二宗之争，始自五祖弘忍选嗣法弟子。 神秀作偈为：“身是菩提树，心如明镜台；时时勤拂拭，勿使惹尘埃。 ”忍以为未见本性。 惠能也作一偈：“菩提本无树 ，明镜亦非台；本来无一物，何处惹尘埃。 ”忍以为得其禅之心要，故密授法衣，认可其嗣法地位。 以后北宗主拂尘看净之渐修；南宗主张顿悟而即身成佛。 认为舍离文字，直探心源，闻言当下大悟，顿见真如本性才是修禅正途。 其禅法可概言为无所住而生其心，即由定发慧。 南华禅寺 南华寺 坐落于广东省 韶关市 曲江县马坝东南 7公里的曹溪之畔，距离韶关市南约 22公里，这里依山面水，峰峦奇秀，南华寺是中国 佛教 名寺之一，是禅宗六祖慧能宏扬“南宗禅法”的发源地，始建于 南北朝 梁武帝天监元年（５０２年），距今已近一千五百年的历史，寺后有桌锡泉 (俗称九龙泉 )，几株高达数十米的古老水松，是现在世界上稀有的树木，寺庙现存大量珍贵文物，为全国重点文物保护单位之一。 古往今来，南华寺因慧能在中国佛教史和哲学思想史上的崇高地位，吸引着许许多多的人们。 宋代大文学家苏轼在写给友人的一首诗中曾表达了如此深挚的向往之情：“水香知是曹溪口，眼净同盾古佛衣，不向南华结香火，此身何处是真依 ?南宋民族英雄，曾写下”。阅读剩余 0%
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