20xx年6月至20xx年5月近一年高考作文热点话题及素材内容摘要:

道出现了小故障,工作人员检修后发现是零件老化了。 然而,这个下水道系统已经使用了百余年,当年那家建筑公司早已不复存在。 青岛城建公司咨询了其他德国建筑公司,其中一家发来一封电子邮件: “ 根据德国企业的施工标准,在老化零件周边 3米的范围内,可以找到存放备件的小仓库。 ” 青岛城建公司在下水道里搜索后,果然找到了小仓库,里面全是用油布包 好的备用件,这些零件依旧光亮如新。 100年后的备件,依然能照常使用, “ 这大概是德国人的传奇 ”。 很多人好奇,是什么样的动力和机制,能够催生出德国人的这种严谨。 殊不知,这种对规范的遵守与对质量的追求,几乎已经成了德国人的“ 潜意识 ” ,不需要约束,就能自觉履行。 德国人在见面打招呼时,总会说一句很特别的话, “Alles in ordnung。 ” 如果直接翻译,这个问候语的意思是 “ 秩序还好吧。 ” 由此可见这个民族对 “ 秩序 ” 和 “ 规则 ” 的重视。 无论是做事、做人还是生产产品,他们都以遵守秩序、一丝不苟为准则。 在 纽约大都会博物馆里,陈列着一架世界名琴,这架钢琴的生产者是德国人亨利 施坦威。 1836年,木匠出生的斯坦威在自家厨房里,神奇地制造出他的第一台钢琴。 此后,这个德国人按照最苛刻的规程,建立了一套 “ 施坦威体系 ” ,从设计到流程,甚至连某个零件的材质,都做了最细致的规范。 正是这套潜心研究出来的 “ 秩序 ” 和 “ 规范 ” ,让 “ 施坦威钢琴 ” 成为了钢琴制造的典范。 如今,全世界所有的三角和立式钢琴,都要遵循这个德国人所制定的尺度和设计指南。 每一个钢琴家都以能使用 “ 施坦威 ” 牌钢琴演奏为荣。 德国西门子公司前总裁彼得 冯 西门子解 释为什么 “ 德国制造 ” 是质量的保证时说: “ 这靠的是严谨的工作态度和对细节的重视。 ” 严格制定生产规范,一丝不苟执行,对于处在起步期的企业来说,似乎 “ 得不偿失 ”。 在 “ 长期质量 ”和 “ 短期利益 ” 的较量面前,大多数人会选择后者。 正是如此,我们这个时代才会鲜有伟大的作品出现。 对现实而言,这个 “ 德国制造 ” 的百年下水道,既是一个启示,也是一个讽刺。 点评:本文作者不是仅仅局限于对 “100 年后的备件 ” 这一事件进行评论,而是透过这一事件,分析、探讨了 “ 德国制造 ” 之所以享誉世界的原因,并深入思考了 “ 我们这个时代鲜有 伟大的作品出现 ” 的深层次原因,给人以警示。 全文结构清晰,论证严密,用例典型,充分彰显了作者的思考深度,是篇典范的时评类文章,值得大家学习、借鉴。 四 “80 后 ” 宣扬 “ 父母皆祸害 ” 事件 阅读下面文字,按要求作文。 7 2020年 7月,一个拥有两万多名成员的网络讨论小组被网友和媒体推到了风口浪尖上。 这个讨论小组全名是 “Anti Parents 父母皆祸害 ” ,这个被评价为 “ 惊悚、大逆不道 ” 的名字,以极强的号召力,在很短时间内聚集了大量成员。 成员们基本是 “80 后 ” ,大多是被家长忽视或者伤害过的孩子,或者是 “ 一群在父母子女关系中受到挫折、苦苦思索出路的年轻人 ”。 他们在小组宣言里写道: “ 我们不是不尽孝道,我们只想生活得更好。 在孝敬的前提下,抵御腐朽、无知、无理取闹的父母的束缚和戕害。 这一点需要技巧,我们共同探讨。 ” 对于这个组织,许多人表示了愤慨:爱怎么就成了 “ 祸害 ”。 父母给了自己生命,这已经是最大的恩赐,懂感恩的人才是真正有良知的人。 也有人表示理解:父母和孩子生活在不同时代,思想上存在代沟,要相互理解,很多时候父母确实应该转变观念,不能将自己的意志强加给孩子。 还有人评论说,受过父母伤害的孩子毕竟是少数,不能 当成主流来评述。 对此,你有什么看法。 请将你的观点写成一篇不少于 800字的文章。 要求:立意自定,题目自拟,不得抄袭和套作。 孝 顺 敬 卜妍杨 人们看《二十四孝图》时,常常为其中如郭巨埋儿、卧冰求鲤之类的故事而感到震撼,进而倒吸一口冷气,暗自窃喜自己生活在如今这样一个算得上美好的时代。 这种极端的孝,在千年的口口相传中成了耸人听闻的美德 —— 而这种美德又的确是狭小整洁的传统美德系统中很重要的一部分。 我们说 “ 孝 ” 吧,原来是一个铁铮铮的银亮光洁的汉字,挂在无数爹娘无理取闹似的嘴唇上,也便在呼出 的水蒸气里生了锈,被蚀成一堆三氧化二铁。 我们说 “ 孝 ” 吧,可绝非 “ 孝顺 ”。 我们的父母有个有趣的标准,听话的孩子就是好孩子,不听话的就是坏孩子。 换而言之,父母喜欢把自己的孩子放在一个触手可及的笼子里,任何逃离这 “ 安全 ” 的笼子的企图都将被冠上叛逆、不听话、不懂事甚至是不孝顺的名号。 然而孩子并不喜欢父母将意志凌驾于他们身上,所以常常宁愿被笼子撞得鼻青脸肿也要努力追求独立自由。 这便形成一对矛盾。 孩子们不是不愿意去 “ 孝敬 ” 父母,只是要让他们百般“ 顺从 ” ,他们就有话要说了:子女没有义务承担父母对生活的期待,因 为子女并不是父母的复制品或派生物。 受够了父母 “ 迫害 ” 的孩子们在豆瓣网上组成了一个名叫 “Anti Parents 父母皆祸害 ” 的讨论小组。 讨论小组的成员大都是在恶劣的家庭环境中长大,且见惯了父母种种 “ 恶行 ” 的 “80 后 ” ,在网络这个 “ 兵荒马乱 ” 的世界,他们大可无所顾忌地将现实中人们所信仰的金科玉律使劲地推搡一下。 小组成员讨论着如何用合理的方式在与父母的战争中占领自由的高地,这本是无可厚非的事情,可一向被孩子们漠视惯了的家长,突然一下子被自己的孩子如此关注起来 —— 虽然这种性质的关注并不大讨人喜欢 —— 难免有些 不自在。 于是家长开始自卫性地向孩子反击,要么大张旗鼓地讨伐,要么义愤填膺地指责,要么摆出一副绝望的脸孔仰天长啸,感叹 “ 垮掉的一代 ”。 可是家长们,你们想过没有,究竟是孩子们不 “ 孝顺 ” ,还是你们被 “ 孝顺 ” 惯了。 其实你们不知道,诸如假日里奔走于各类特长班之类的爱好,都是孩子们为了讨你们欢心,对你们百般顺从的表现。 而你们,却只是高高在上地以过来人的姿态指责孩子的自私与放纵。 其实你们不知道,每个孩子都曾在学校组织观看亲情教育的讲座中哭过,那些 “ 心灵鸡汤 ” 般温馨美好的故事的确也曾深深触动他们的心灵,只是现实 中的家庭氛围却迅速地将那些悸动着的情感冷却下来,亲情的光环被打破。 最后,连这些最炽热的情感也融化不了他们内心的铜墙铁壁了。 孩子们 AntiParents,并不是去否定孝道,而是需要摒弃 “ 孝顺 ” ,提倡 “ 孝敬 ”。 “ 相敬如宾 ” ,用在这里多少有些不合适,但却最能说明父母与孩子之间的理想状态 —— 双方站在对等的平面上,多一些尊重和谅解,多一些空间与和谐。 点评:本文以议论见长,能紧扣材料进行分析。 文章开篇先宕开一笔,从传统美德中的 “ 孝 ” 之极端表现说起,这样既扣题点题,也为下文的议论张本。 然后顺势表明自己的看法 —— “ 孝,绝非孝顺 ” ,进而从 “ 顺 ” 的角度加以论述,这样就使自己的观点具有启发性与合理性。 在扣紧材料从 “ 孩子 ” 和 “ 家长 ” 两方面进行分析之后,作者最后水到渠成地提出 “ 需要摒弃 ‘ 孝顺 ’ ,提倡 ‘ 孝敬 ’” 的观点,这样就使全文浑然一体,富于说服力。 另外,简洁精警的标题,层层深入的论证,深入透彻的说理,亦为本文增色不少。 第三节 2020年 8 月热点话题 一 郭德纲徒弟打人事件 2020年 8月 1日,北京电视台 “ 每日文娱播报 ” 的编导和摄像在当天下午约 4点左右,就 “ 郭德纲别墅被指侵占公共绿地 ” 事件前往其位于北京市大兴区赢海庄园小区的别墅进行实地探访过程中,遭郭家人 8 蛮横拒绝并动粗。 当记者出示证件表明来意后,开门的一名身高约 、短发、 30 岁左右的男子态度蛮横地拒绝了,没说几句就动粗,朝着记者的头打了几十拳,他还试图夺下摄像机。 后经了解,打人者为郭的徒弟李鹤彪。 郭德纲在自己的博客里,以《有药也不给你吃》一文首次对徒弟打人事件作出了回应,不仅对北京台记者私闯民宅表示不满,断定其说谎,并直斥北京台装孙子。 对于打人事件,郭德纲似乎并不以为意,毫无道歉之意: “ 今儿我徒弟打人了,打就打了呗。 过两 天给他搞一专场,智斗歹徒民族英雄专场。 ” 以上材料给了你怎样的感受。 请根据你的感受写一篇文章,题目自拟,立意自定,文体不限,不少于800字。 公众人物,请爱护自己的 “ 羽毛 ” 施焕章 无羞恶之心 —— 违反法规却不知晓;无是非之心 —— 纵容徒弟殴打编导;无懊悔之心 —— 口出狂言挑战公德。 曾广受公众喜爱的笑星郭德纲以自己拙劣的言行颠覆了自己的形象,以致遭到公众普遍唾弃,有道是: “ 水能载舟,亦能覆舟。 ” “ 郭德纲事件 ” 并非个案,在此之前也有类似事件发生,想必在此之后类似事件也不能杜绝。 为什么这些公众人 物总是公然挑战道德底线,肆无忌惮漠视公众的智力与情感。 王菲代言伪劣商品,周杰伦代言伪劣商品,侯耀华代言伪劣药品,我曾经极为崇拜的功夫明星成龙也代言伪劣药品,我最喜欢的央视资深主播赵忠祥也代言伪劣药品 „„ 呜呼哀哉。 公众人物,你的名气是公众捧出来的,你不应该利用公众对你的信任来兜售那些伪劣产品啊。 你挡不住金钱的诱惑,因那笔巨额广告费而让你的心田长上了杂草。 对于那些伪劣产品,你用头顶上耀眼的光环给它镀金镀银,让它虚幻成满足人们心愿的神奇魔镜,让购买那些产品的人们在幻境中憧憬着缥缈的未来,你心安吗。 试问,那产品你用过吗。 或者你敢用吗。 你用甜蜜的语言描述着它的 “ 非凡功效 ” ,你让奸商偷走公众的钱包,再从钱包里抽出几张大钞给你时,你问心无愧吗。 还有你 —— 我的青春偶像,你摆着 “ 大牌 ” 的架子,觉得每一个人都应该臣服于你的脚下。 当机场人员禁止你的某些违规行为之时,你破口大骂。 你知道吗。 在那一刻起,我的偶像就颓然坍塌,成了瓦砾遍布的废墟。 你是万众瞩目的明星,但没有与他人不一样的特权,你来自民众,你也是民众的一员,难道你颐指气使惯了,就连基本常识都忘记了吗。 我是那么爱你,我的偶像。 以至我在写这篇文章时都不愿意 点出你的姓名,可是,你作为一个公众人物也要爱护自己的 “ 羽毛 ” 啊。 何谓 “ 公众人物 ”。 居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。 公众人物,我想对你说:无博爱之心,是寡爱也;无自爱之心,是自损也;无利民之心,是短富也;无守法之心,是违天也;无亲民之心,是自毁也;无善物之心,是悖德也。 一定要坚守道德底线,耐得住三昧真火,顺天而行,应运而动。 公众人物应该成为公众的表率,只有善待公众、善待社会,尽自己的义责,唯其自重方能留下清名。 前车之鉴,后事之师。 “ 往者不可谏,来者犹可追 ” ,只要将 “ 慎独 ” 二字常挂心头,今 夜星光依然灿烂。 点评:文章一开篇就开门见山,直斥郭德纲,但作者并不恋战,因为他不想把 “ 郭德纲事件 ” 看做只是偶然的个案,他要剑指一大批类似事件。 他不只战一个郭,还要战众多公众人物。 所以,作者直接点了那些 “ 大牌 ” 的姓名。 很多写时评的人往往不厌其烦地复述众所周知的事件,而实际人们读时评是为了得到深刻的剖析,从而获得情感上的共鸣。 毫无疑问,这篇时评避免了老套的写法,如刑天一般挥舞着干戚,寒光一闪,直刺肯綮。 当然,作者并非冷面杀手,也有温情的一面,比如对自己的偶像,比如结尾,让大众甚至当事人都不至于颓唐而看到了 光明。 二 中国 — 东盟教育交流周 阅读下面的文字,按要求作文。 2020年 8月 3日,中国 — 东盟教育部长圆桌会议暨第三届中国 — 东盟教育交流周在贵阳市开幕。 交流周以 “ 合作共赢,和谐共生 ” 为主题,东盟各国使节、教育家和青少年代表近 300人参加了开幕式。 “ 合作 ”“ 和谐 ” 是全人类的共同心声,但不可否认,不合作、不和谐的事件在 21 世纪,依然在世界各地频频发生。 请你根据自己对 “ 合作 ”“ 和谐 ” 的理解,结合现实生活,以 “ 合作共赢,和谐共生 ” 为题写一篇文章,文体不限,不少于 800字。 合作共赢 和谐共生 ◆ 沙玲 孟子云: “ 天时不如地利,地利不如人和。 ” 《后汉书》曰: “ 共舆而驰,同舟而济,舆倾舟覆,患实共之。 ” 千古箴言昭示着一个永恒的真理:合作共赢,和谐共生。 二胡的内弦、外弦并无主次之分,无论让哪一根弦单独演奏,音色皆单调乏味,只有各具音色的两根弦相互协作,才能演奏出和美的乐章。 感人肺腑的二胡旋律启迪我们:合作共赢,和谐共生。 9 动物界也存在 “ 合作共赢, 和谐共生 ” 的现象。 两种动物都以和对方合作作为自己生存的前提,以和对方和谐相处作为自己生存的基础,并以此缔结并创造 “ 双赢 ” 的局面。 比如,海葵和螃蟹:海葵附在螃蟹躯体上以增加猎食的机会,而螃蟹也因此不劳而获,分享海葵的战果。 事实上, “ 合作共赢,和谐共生 ” 是生物圈中普遍存在的现象,是简单生物进化为复杂生物的基本规律。 反观那些总是凭借着自己强悍的力量以消灭对方为手段来获得生存的动物,比如恐龙,早已 “ 灰飞烟灭 ” 了。 有一个著名的电脑游戏,叫 “ 囚犯的困境 ” ,是一个叫艾克赛罗德的政治学学者设计的。 这个游戏的规则是:囚犯之间如果合作,便可得到 3分;对立只能得 1分;如果有一人和别人合作。
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