第四讲明末清初思想活跃局面

第四讲明末清初思想活跃局面内容摘要：

黄成法 四、王夫之的唯物思想 王夫之其人 王夫之，湖南人，曾起兵抗清，兵败后隐居在衡山石船山麓，人称船山先生。 他对经学、史学、天文、历算都深有研究，是明末清初著名思想家、哲学家。 他认为“ 气 ” 是物质实体， “ 理 ” 是客观规律，“ 气者，理之依也 ” ，他还认为，认识则来源于实践 (“ 纾 ” )。 王夫之的哲学思想是对我国古代朴素唯物主义的一个总结，并且把它推向新的高峰，在我国古代哲学史上有着突出的地 位。 代表作 《 日知录 》 、 《 天下郡国利病书 》 江 苏 省 上 冈 中 学 中国传统文化主流思想的演变 制作：高二历史组黄成法 船山先生草堂大门有幅对联，右联： 清风有 意难留我 ； 左联： 明月无心自照人 ；横批： 湘 西草堂。 简简单单的文字带来的既有反清复明的内在 情结，又有浓浓的归隐田园的气息。 思想主张 (1)主张 “ 循天下之公 ” ，反对君主专制。 (2)重视手工业和商业的发展。 (3)主张 “ 经世致用 ”。 (4)认为物质是不断运动变化的，应该遵循物质运动的规律。 江 苏 省 上 冈 中 学 中国传统文化主流思想的演变 制作：高二历史组黄成法 思考：明末清初三位思想家思想有何异同。 （ 1）相同： ①政治上：反对君主专制独裁，主张限制君权。 ②经济上：主张 “ 工商皆本 ” ③思想上：批判地继承儒学，主张 “ 经世致用 ”。 （ 2）不同（思想侧重点）： ①黄宗羲：继承先秦民本思想，提出 “ 天下为主，君为客 ” ，激烈批判封建君主专制制度。 ②顾炎武：天下兴亡，匹夫有责；特别倡导实学，积极求真并实践。 ③王夫之：哲学贡献大，是中国古代唯物主义理论的集大成者。 江 苏 省 上 冈 中 学 中国传统文化主流思想的演变 制作：高二历史组黄成法 五、明清时期儒家思想的发展 明清之际反封建民主思想产生的条件 （ 1）经济因素：一方面商品经济发展，资本主义萌芽产生与发展；而另一方面统治者极力推行重农抑商政策，阻碍了商品经济的发展。 （ 2）阶级因素：随着商品经济的发展，工商业者阶层队伍扩大，他们要求反对封建束缚，发展商品经济。 （ 3）政治因素：统治者强化专制主义中央集权统治，封建制度走向衰落。 （ 4）思想因素：文化专制扼杀人的个性，摧残人们的思想，启蒙思想家要求摆脱思想束缚，实现个性的自由发展。 江 苏 省 上 冈 中 学 中国传统文化主流思想的演变 制作：高二历史组黄成法 明清之际的进步思想为什么没有成为社会的主流思想。 （ 1）明清之际的资本主义萌芽比较脆弱，使民主思想的发展缺乏强有力的物质基础。 （ 2）高度强化的专制主义中央集权制度的压制。 （ 3）中国文化传统的束缚和影响。 江 苏 省 上 冈 中 学 中国传统文化主流思想的演变 制作：高二历史组黄成法 专题概括。