thefutureofchildhood展望童年

thefutureofchildhood展望童年内容摘要：

，但同時覺知「童年」的多樣性  Childhood amp。 adulthood 間的界線是模糊的，但也不是沒有界線 (童年並未消逝 )  「童年」的概念不是靜態的 (not a stable entity)；「童年」處於所在情境中 (社會、歷史、經濟 )，是多樣且複雜的， (destablized)  「童年」應該趕上社會的改變 (is caught up in patterns of change)  不以二分或對立的方式探究「童年」  提 出不是對立或二分的觀點，跳脫現代性或現代主義的說法 (三個理由 )  提出新的了解和分析「童年」的方式  探究 使得「童年」模糊和不確定的「歷程」和「物件」 (materials) ，以了解未來的童年 童年是多元的，在現今的政治、經濟、社會、家庭下討論 當下的兒童或童年 動態 和 多元的童年 — 不是靜態、單一的；也全無 overall pattern的存在 當下的政治、經濟、社會情境是什麼。  媒體  貧富差距、  家庭、跨國灰姑娘、女性 Chap. 2: Childhood studies and the modern mentality  Introduction  The modern mentality  Culture amp。 nature  Purification and mediation  History of childhood studies  Darwin and the Child Study movement  Pediatric medicine  Child psychology  The rise of social  Social constructionism  19世紀末到 20世紀 現 代性 與 童年  the emergence of childhood  Particular form of childhood  Which is separated from 「 adulthood」  Concept of children  Innocence  Dependent  Vulnerable  Generally inpetent  In need of protection and discipline  Childhood is Private sphere  School attendance  Removal of children from paid work 孟加拉的例子  Modernity is the search for order, purity, and the drive to exclude ambivalence  Binary thinking  Two mutualexclusive kinds of entity  Feature of PostEnlightenment thinking  Nature vs. Culture  Boyle vs. Hobbes  Modernism consists of double set of practices  Needs teo kinds of intellectual works to hybridize them  work of mediation  Work of purification  Latour poses a stark and radical alternative  Only when we pay attention to both the work of mediating nature and culture and purifying  Child study movement  Child as a natural primitive。