河北省正定中学20xx-20xx学年高二语文下学期期末考试新人教版(编辑修改稿)内容摘要:
他还站在原地发愣,眼睛呆呆地盯着一个地方。 但过了一会儿,瓦萨卡突然又感到了一阵轻松,如释重负。 “我鬼迷心窍了,”他嘟囔了一句,“真是鬼迷心窍了„„” 凉爽的秋风轻拂在他的脸上,他的呼吸也变得自如了。 他信步在街上,孤身一人,漫无目的。 只是当他在不知不觉中来到了从前的老同学梅鲁日正在建的那个小独楼的工地上时,他才明白,其实他的双脚一直在朝这个他早就该来的地方走。 5 ( 1)下列对这篇小说理解和分析, 不恰当 . . . 的两项是( 4 分) 自复旦公学毕业后,陈寅恪从德国到瑞士,又去法国、美国,最后再回到德国,辗转游学 13 年。 离开故国时,他一心向西学,当他重回故土,带回来的却是东方学。 游历西方的岁月里,陈寅恪意识到“中学”必要介入世界学术大潮流,否则将无法和“西学”对话,甚至不能解释自我,他明确主张中国学术“吸收输入外来之学说,不忘本来民族之地位”。 1937 年抗战爆发,陈寅恪短短时间内同时承受了丧父和右眼失明的痛苦。 女儿回忆,父亲放弃了右眼视网膜手术,放弃了复明的希望,因为他只想尽快离开沦陷区。 离开北平前,陈寅恪把他的藏书寄往将要去的长 沙,后来他未及等到这些藏书,又随清华大学南迁云南。 当书到长沙,就悉数被毁于战火。 陈寅恪做学问是在书上随读随记,眉批上写满思考、见解和引证,这是他学术研究的基础。 藏书被毁,他随身携带的常用书籍,亦在绕道去昆明的路上,大量被盗。 他日后的学术研究,将主要依靠记忆了。 就在这样几乎没有参考书籍的情况下,陈寅恪完成了两部中古史名著 —— 《隋唐制度渊源略论稿》和《唐代政治史述论稿》。 在四川李庄时,傅斯年为照顾陈寅恪,让邓广铭住他楼下,说陈先生若有事跺地板,你就马上跑去。 每次邓广铭跑上楼看,陈寅恪都是躺在床上呻吟,说自己 的身体快不行了,快坚持不住了,但是他说,“我不写完这两稿,我不死。 ” 1944 年 12 月 12 日,陈寅恪的唐代三稿中的最后一篇《元白诗笺证稿》完成了。 就在这天早上,他起床后痛苦地发现:他的左眼也看不清了。 他在成都的医院做了眼科手术,手术没有成功。 半年后二战结束,牛津大学请他赴伦敦治疗眼疾,数月奔波,他的双目还是没能复明。 57 岁的陈寅恪由人搀扶着重回清华园,他已失去学者治学读书第一需要的双眼。 没有人可以了解,失明对于陈寅恪是一种怎样的毁灭,因为倔强的他没有留下任何文字泄漏内心的痛楚。 在学生们的记忆里,过去陈 寅恪上课讲到深处,会长时间紧闭双眼,但他盲后,永远睁大着眼睛讲课,目光如炬。 1953 年,病中的陈寅恪收到了学生蒋天枢寄来的长篇弹词《再生缘》,听后大受震动。 尚 6 未病愈的他用口述的方式,撰写《论再生缘》,由此开始探索明清历史和文化。 当陈寅恪沉浸于新的学术领域时,中国科学院拟请他出任历史研究所二所的所长。 他拒绝了。 《对科学院的答复》一文中,起首便是:我的思想、我的主张完全见于我所写的王国维纪念碑的碑文中。 这篇广为流传的碑文里,陈寅恪表达了这样的思想:读书治学,只有挣脱了世俗概念的桎梏,真理才能得以发扬。 他提出“不要先存马克思主义的见解,再研究学术”,在那个年代是惊世骇俗的。 其实他坚持的就是实事求是,他将此视作永恒如日月之光。 1961 年 8 月,阔别 12 年的挚友吴宓来访。 午夜时才到达陈宅的吴宓看到,陈寅恪仍端坐着等待他,他在日记里描述:“寅 恪兄双目全不能见物,以杖缓步,面容如昔,发白甚少,眉目成八字形„„”陈寅恪把《论再生缘》油印本作为礼物送给吴宓,还透露了自己正在撰写的一部宏伟著作的大纲,这就是后来的《柳如是别传》。 书稿完成于 1964 年,陈寅恪 75 岁。 五年后, 1969 年 10 月 7 日,陈寅恪走完了他 79 岁的生命历程。 弥留之际,他一言不发,只是眼角不断流泪。 陈寅恪没有留下遗嘱。 (选自 20xx0421《文汇报》 作者:柳青 ,有删改) ( 1)下列对传记有关内容的分析和概括, 最不恰当 . . . . 的两项是( 4 分) A.因为 陈寅恪做学问是在书上 随读随记,眉批上写满思考、见解和引证,这是他学术研究的基础。 所以当他的 藏书被毁,他随身携带的常用书籍,亦在绕道去昆明的路上,大量被盗 时, 他日后的学术研究, 就只能 主要依靠记忆了。 B. 1925 年,清华大学国学院的四大导师, 都 是当时大名鼎鼎的人物,开创用甲骨文研究殷商史的王国维,戊戌变法的核心人物梁启超,以及哈佛大学归来的语言学家赵元任 ,周游列国的著作等身的 陈寅恪。 远在德国游学的陈寅恪便接到了国学院导师的聘书,时年 36 岁。 C. 陈寅恪 认为 :读书治学,只有挣脱了世俗概念的桎梏,真理才能得以发扬。 再加上当时他沉浸于 探索明清历史和文化 , 中国科学院拟请他出任历史研究所二所的所长 , 他拒绝了。 D. 57 岁的陈寅恪重回清华园,已失去治学读书 的 双眼。 我们可以通过陈寅恪先生的作品推断出他的内心中经受着多么大的煎熬,这些在他后期的作品中清晰的表达了出来。 E. 由 上文推断出 陈寅恪 是位 历史学家、古典文学研究家、语言学家。 且 陈寅恪对学术研究的态度严谨。 难怪傅斯年对他进行这样的评价 :“ 陈先生的学问,近三百年。河北省正定中学20xx-20xx学年高二语文下学期期末考试新人教版(编辑修改稿)
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