华师大版历史第三册早期的西学东渐4内容摘要：
绘画， 器物。 利玛窦 与 徐光启 合译的 《 几何原本 》 从十六世纪利玛窦来华开始到十八世纪末，耶稣会士在传布宗教神学的同时，译介了相当数量有关天文、舆地、数学、物理、医学、植物学和动物学方面的著作。 有中文可考者，约计 370种左右，属科学者 120种左右。 ——侯外庐 《 中国思想通史 》 卷 4 •早期的西学东渐，为中国人打开了窥视西方的窗户，大开眼界。 当时（ 1632年），有人写文章把中国与西方相比较，感慨系之： “ 天载之义，格物之书，象数之用，律历之解，莫不穷源探委， 我中土之学问不如也 ” ； “ 自鸣之钟，照远之镜，举重之器，不鼓之乐，莫不精工绝伦， 我中土之技巧不如也 ” ； “ 土地肥沃，百物繁衍，又遍贾万国，五金山积， 我中土之富饶不如也 ”。 • 为何早期西学东渐未能在中国掀起一场文化革命。 • 在朝廷方面 ——无论是明清 ——外国传教士的地位是一种技术专家的地位，朝廷所以用他们，不过因为他们能改良历法及制造佛郎机炮和红衣炮。 …… 我们从乾、嘉、道、咸时代的艺文著作里，能找到多少西洋科学方法及科学知识的痕迹呢。阅读剩余 0%
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