20xx-20xx学年高中语文大题精做03拟行路难其四版下载

20xx-20xx学年高中语文大题精做03拟行路难其四版下载内容摘要：

这陆探微便正是 “ 穷理尽性 ，事绝言象 ” 的。 反过来 ， 也可说是 ， 要求树立一种表现为静 (性、本体 )的具有无限可能性的人格理想 ， 其中蕴涵着动 (情、现象、功能 )的多样现实性。 “ 言不尽意 ”“ 气韵生动 ”“ 以形写神 ” 是当时确立而影响久远的中国艺术美学原则。 它们的出现离不开人的觉醒这个主 题 ， 是这个 “ 人的主题 ” 的具体审美表现。 人的主题是封建前期的文艺新内容 ， 文的自觉则是它的新形式。 两者的密切适应和结合 ， 形成这一历史时期各种艺术形式的准则。 以曹丕为最早 标志 ， 它们确乎是魏晋新风。 (选自《美的历程》，有删改 ) 1．下列各项中 ， 其性质不属于原文所论的魏晋新风的一项是（ ） A．晋朝的何曾以维护 “ 名教 ” 为追求 ， 上书司马氏杀死他认为 “ 纵情背礼败俗 ” 的阮籍。 B．嵇康等人求长生、服丹药 ， 饮酒任性 ， 高谈老庄 ， 既纵情享受而又满怀哲言。 C．有些人无显赫的功勋和无可称道的节操 ， 但以其个体人格本身成为人们的理想和榜样。 D．扪虱而谈、辩才无碍、言行脱俗、风貌漂亮并有内在智慧、高超精神的人体现的风尚。 【 答案 】 A 2．下列理解 ， 不符合原文意思的一项是（ ） A．人的觉醒是对旧事物的否定 ， 是人的内在追求的外在表现 ， 是在对抗和怀疑中获得的。 B．魏晋时哲学和文艺的中心不是外在的功业、节操、学问等 ， 而是内在的才情、格调等。 C．以门阀士族的政治制度和取才标准为中介的门阀士族在魏晋时期追求人的存在和风貌。 D．从哲学 —— 审美角度分析 ， 人外在的任何功业事物都是有限的 ， 只有精神才是无限的。 【 答案 】 C 【解析】 “ 追求人的存在和风貌 ” 错误 ， 原文 “ 人的存在风貌的追求 ” 的意思是追求人存在的风貌 ， 而不是 “ 存在和风貌 ”。 3．根据原文内容 ， 下列理解和分析不正确的一项是（ ） A． “ 不如饮美酒 ， 被服纨与素 ” 两句诗表现了当时人们在思想上的觉醒 ， 这种做法体现出了与儒家教义的对抗。 B．魏晋时期的魏晋新风是新生事物 ， 表现的形式十分狂诞不经 ， 但这种形式取代了之前所有一本正经的事物。 C．魏晋新风的最高标准和原则是讲究人的内在精神性 ， 讲究脱俗的风度神貌 ， 这完全适应门阀士族的贵族气派。 D．人的主题和文的自觉的密切适应结合成为魏晋时各种艺术形式的准则 ， 形成以曹丕为最早标志的魏晋新风。 【 答案 】 B 【解析】 “ 取代了之前所有一本正经的事物 ” 说法绝对 ， 文中说的是 “ 战胜和取代了一本正经却更加虚伪的 旧事物 ” ， 意思是取代的事物是看起来一本正经却更加虚伪的。 二、阅读下面的文字 ， 回答问题。 精品需要时空检验 任何一部作品一经问世就将在空间和时间中展开自己的生命历程。 它们有的活得精彩，活成个精品；有的活得平庸，活成个废品。 这其。