旅游卫视国学堂－20xx0314国学堂－梁冬对话徐文兵第六讲文字版黄帝内经天年

旅游卫视国学堂－20xx0314国学堂－梁冬对话徐文兵第六讲文字版黄帝内经天年内容摘要：

如说脂肪。 梁冬：那也是精。 徐文兵：那也是精，骨髓，脑髓，这也是 “ 精 ”。 所以，由半固体转化成液体，就变成了津和液。 津和液呢，比较粘稠的我们叫血液，啊，比如说唾液，所以，当你六腑能化谷，六腑还有什么啊。 喝进去的水，也能把它转化成自己的 „„ 梁冬：体液。 徐文兵：体液，这样呢，加上你的肾精，和你吃的五谷之精，都变成了什么。 津和液。 这个津和液 如果是一潭死水的话 „„ 梁冬：那就是不健康的了，很危险。 徐文兵：不健康嘛。 可爱的是这儿说一句话，叫 “ 津液布扬 ”。 梁冬： “ 布扬 ” 就是那种气运南山那种，渗在全身的那种感觉啊。 徐文兵：布，什么叫 “ 布 ”。 梁冬：就遍布嘛。 徐文兵：诶，对，真是。 梁冬：遍布，分布嘛，就是，平均分配。 徐文兵：对，我们以前说恐怖。 梁冬：对呀，恐怖，当然恐怖的 “ 怖 ” 不是这个 “ 布 ”。 徐文兵：就是这个 “ 布 ” ，加一个竖心儿。 梁冬：对呀，那恐怖的 “ 怖 ” 是什么。 徐文兵：恐怖的 “ 怖 ” 就是那种，恐的感觉散布到全身。 梁冬：噢，甚至是整 个空间里面。 徐文兵：哎，这个这个，本来 “ 恐 ” 是心里面发紧嘛。 梁冬：对。 徐文兵：先 “ 恐 ” 后 “ 怖 ” ，一下颤栗到全身，那叫 “ 怖 ”。 梁冬：噢哟。 徐文兵：所以 “ 津液布扬 ” 就是说，你这个肾精啊，就是六腑化谷以后，比如说老公在外面挣了钱了，交给老婆，老婆一吸收，这是脾，脾干嘛呢。 把它输布到全身。 梁冬：买上各种 LV 包，呵呵呵 „„ 徐文兵：呵呵呵，散布到全身，哪儿需要。 诶，你比如说，眼睛也不干，鼻子也有黏液，这个不是鼻涕连天，它有黏液的滋润，这样你吸进去灰尘，诶，把它粘住。 唾液里面，诶，一漱口或者呆一会儿，唾液满 口，津液润泽，诶，这就是给你输布到全身，皮肤也是，很湿润。 我看现在人都用什么保湿液，从外面弄。 你如果津液能够布扬的话，您的皮肤就是润润的。 梁冬：对，想不润还不行。 徐文兵：呵呵，想不润还不行，还有一个最关键的是什么啊。 水的性质是什么。 往下走。 水是润下的，它的本性是往下走的。 梁冬：对，火是炎上的。 徐文兵：对，那，那我们全身，就是说，如果是没有这个正常的功能的话，他就是上面水肿下面干。 所以他后面用了一个叫什么。 “ 扬 ”。 梁冬：对。 徐文兵：就是能把这个水啊，就好像我们这个从地下抽出来，然后 “ 欻 ” 扬出去。 梁冬：对，布高了。 徐文兵：布扬就是，让他输布到高处，这叫 “ 布扬 ”。 梁冬：所以，一个人的头发要是干的话呢， 那说明身上这个水气的布扬功能不足。 徐文兵：对呀，倪老师，倪海厦不是说嘛，好多人说我头发出油，不好，倪老师说，哏，得癌症的人才，才头发 „„ 梁冬：干的。 徐文兵：是干的，确实是，人到临死的时候吧 ,头发全跟那过静电一样，一根儿、一根儿直愣愣的，特别干，特别燥。 梁冬：噢 „„ 徐文兵：所以现在头上出油，说明你还健康。 梁冬：还可以是吧。 徐文兵：津液还在布扬。 梁冬：是，津液布扬。 “ 各如其常，故能长久 ”。 噢，我觉得这句话很厉害，各如其常。 字幕提示： 六腑化谷，津液布扬， 各如其常，故能长久。 —— 《灵枢 •天年》第五十四篇 徐文兵：对啊，其实这个 “ 各如其常 ” 就是，该怎么样，就怎么样，五脏就该坚固，是吧。 六腑就应该传化，是吧，各如其长。 如果是这样的话，就 “ 故能长久 ”。 梁冬： “ 故能长久 ”。 所以 „„ 徐文兵：所以这句话，我建议大家，写下来，念一念，嗯，这个祝由一下。 梁冬：这一段呢，基本上来说，又把一个人能够，这个内在的系统，能够让他健康的一个很重要的一个观点。 徐文兵： 其实这段话就是我们中医保健的 „„ 梁冬：根本。 徐文兵：根本。 梁冬：对。 徐文兵：有人说我们中医说，好多人说，你们中医治不了病，啊，你们保保健还行，啊，行吧，你这么说也行，但是那个保健思想是什么。 就是这个。 嗯。 梁冬：嗯，所以呢，稍微休息一下，继续回来到 “ 国学堂 ”。 字幕提示： 津液布扬：泣、汗、涎、涕、唾皆为津液，健康的体质可以将津液自由输布到全身。 各如其常，故能长久：以上营身之事，均能守常无失，便可以长寿了。 下。