礼仪公关：中华礼仪-追溯中华礼仪渊源(编辑修改稿)内容摘要：
很崇高。 视民不佻， 待人宽厚不轻佻；君子是则是效，君子学习效仿 我有旨酒， 我的美酒甜又纯；以宴乐佳宾之心。 〈 春秋 〉 是孔子晚年编定的鲁国的编年体史书。 〈 春秋 〉 —— 礼义之大宗， 〈 左传 〉 是春秋左丘明在 〈 春秋 〉的基础上加工，创造而成的。 〈 左传 〉 委婉含蓄，不卑不亢，谨严周密的外交辞令是孔子 “礼”一个表现方面。 〈 烛之武退秦师 〉 中烛之武游说秦穆公的说词： 君臣之礼，谦恭谨慎：“若亡郑而有利于军，敢以烦执事”。 “若舍郑以为东道主，行李之往来， 共其乏困，君亦无所害。 说客之词，谨严周密：围绕“亡郑”对秦利害从正反两方面说 理，又由追溯秦晋外交史到揭露现在晋的野心。 “礼”在周代成为评价一个人处世方式的重要准则，衡量一个人道德修养的重要标准。 《 诗经 》 中作品颂扬贵族阶层中温文尔雅，谦恭有德的彬彬君子；抨击失德违礼之辈禽兽不如。 《 诗经 庸风 相鼠 》 讽刺统治者缺乏威仪，昏庸无耻。 相鼠有皮， 看那老鼠有张皮； 人而无仪， 做人反而不知礼。 人而无仪， 做人既然不知礼； 不死何为，不死还有何道理。 相鼠有齿， 看那老鼠有牙齿； 人而无。阅读剩余 0%
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