浅谈校园文化在人文素质教育中的作用

浅谈校园文化在人文素质教育中的作用内容摘要：

西方美术史讲座 摄影图片欣赏 体育 体育与健康知识竞赛 体育漫画欣赏 体育与经济讲座 劳技 劳技成果展 参观实践 社会调查 其它 组织开展丰富多彩的课外人文活动，交流检验人文素质训练的效果。 组织开展丰富多彩的课外人文活动不 以感官刺激为目的，不以商业营利为目的，它是以全校师生员工共同创造的物质环境为依托的一种审美文化，是通过鉴赏美、评价美、创造美等活动来 交流检验人文素质训练的效果，以此转变学生的思想， 提高学生的人文素质。 每年的“迎春长跑”、“元旦联欢会”、“练山远足”、“师生篮球对抗赛”、“读书汇报会”、“金秋艺术节”、“一二九歌咏比赛”、“书法绘画展”等，一方面激励了教师不断努力提高自身的人文素质，形成敬业负责、“内涵发展，共同进步”的进取态势，另一方面也加强了学生在集体状态中提升文化，提高人文素养的自我教育。 走进社区，服务社会，拓宽 提高人文素养的空间。 具有引导启迪价值的文化活动，其最终目的就在于觉醒个人，使其追求崇高的价值理想，崇尚文明，塑造健全的人格，热爱和追求真理，形成良 好的思维品质。 以人文知识的学习和艺术熏陶为基础，以道德信念为核心的人文素质教育必定会弘扬民族精神，创新文化。 在提升文化，培养人文素养的教育实践中，我们组织师生文艺宣传队到敬老院给老人们演出，帮老人们打扫卫生，还给老人们照相、赠送鞋袜热水瓶等，老人们用灿烂的笑容来回报我们的爱心。 我们主动积极地与区聋哑学校举行联欢活动，悠扬的歌声、和谐的旋律、飘仙的舞姿，使那些身残的孩子感受到了人文的温暖。 我们慷慨解囊，并且走上街头摆摊募捐，为身患重病的小王兰，为失去父母的韩生， 8 为许许多多的特困生建立基金。 当小王兰走出病房，当 特困生重返校园，我们看到了人文素质教育闪耀的光芒。 三． 途径 方法 (一 ) 途径。 课堂教学是学校进行人文素质教育的基本途径。 中学课程的各个学科都有可以结合本学科教学进行人文素质教育的材料。 课堂教学承担着向青少年正面传授公民与道德知识，行为规范，艺术鉴赏等人文素质的任务，以提高青少年的人文素养。 具体而言，主要通过下列课程和科目实施人文素质教育： (1)语文。 通过普通话、文学及语言教学，培养学生爱国心，帮助学生了解中华民族的历史和优秀的文化遗产。 （ 2）英语。 通过英语教学，教 育学生尊重异质文化的差异，达到与世人和谐相处的目的。 (3)思想政治。 其宗旨是通过知识的学习，增进学生对自己、社会、国家以至世界的认识，并使他们在学习中发展思考力，确立自己的价值观、人生观、世界观。 此外史地、理化、音体美劳等的教学大纲中都有明确的人文素质教育目标。 2..通过课外活动实施人文素质教育。 我们学校十分重视校园课外活动的教育作用，把它作为正规课程的有益补充，普遍鼓励学生参与各种课外活动。 我们的课外活动按类别可分为：全校性活动；服务性活动；体育活动；文娱活动；各学科活动。 各种类型的课外活动不仅丰 富多彩、生动有趣，而且都有各自的教育宗旨。 如服务性活动，旨在培养学生服务他人和尊重他人的态度，提高其公民责任感和义务感；通过体育活动，培养学生团结合作的精神和吃苦耐劳、勇敢顽强的品质。 除了一般性的活动外，还不定期地组织一些较大型的专题教育活动。 为了使学生明白礼貌待人的重要性和养成接物待人的诚恳、和蔼、礼让等良好的品格，各学校开展了文明礼貌月、争做文明人、最有礼貌的同学评选等系列活动。 我们学校社会实践活动主要有组织学生参观社区、敬老院、参加植树，帮助特困生等公益活动。 通过这 些活动，使学生了解社区，了解社会，培养学生尊重公德，关心他人和社会的良好品德。 “校风，又称隐蔽课程，是指一所学校特有的精神与风格”（注：香港教育署课程发展委员会编：《学校公民教育指引》，香港教育署 1996 年 12 月印行，第 2 页。 ），它对学生的品格和待人处事的态度的养成具有潜移默化的影响。 我们学校深感校风在人文素质教育中所起的无言之教的陶冶作用，非常重视校风建设。 具体做法如下：其一，加强民主化的学校管理，与教师建立了友好的，相互尊重和信任的人际关系和工作关系。 校长工作作风的 转变推动着学校民主和谐的校风形成。 其二，强调教学工作的教书育人，学校要求所有课程都要担负起对学生进行人文素质教育的任务。 其三，制订严格的校规校纪，规范学生的行为，并利用法治和舆 9 论的作用，形成一种强大的教育氛围，使学生养成遵纪守法的习惯和自觉性。 (二 ) 方法 1 情感陶冶法 情感陶冶法 是创造人文素质教育的育人环境、情境，使学生在思想道德、理想情操等方面受到熏陶的一种方法。 我们充分利用校园优美的物质文化条件和精神文化环境，为学生创造一个自由参与、共同提高的人文环境，并以此来提高教育者和被教育 者的艺术修养和鉴赏能力。 如高二（ 15）班的“诵明月之诗，慕先人遗风”活动，把活动的时间选择在 04 年 9 月 28 日晚上 8 时。 这是传统中的中秋月圆之时，也一个充满诗情画意名子 —— 蓝月亮刚刚擦肩而过的月圆之日。 把活动地点选择在依楼傍水，柳影婆娑，村墟朦胧，清雅幽静的滁河之畔。 把活动内容分为“听古典之曲”、“诵明月之诗”、“唱明月之歌”、“仿古人之作”、“思人生之路”等几个部分。 在这次活动中，师生们共同朗诵、背诵、演唱了近四十首以“月” 为主题的诗词曲，还仿写了十多首诗。 2 文化传递法 文化传递法 是一种直接灌输道德或价 值观的教学方法。 它的目的是通过教学，把过去累积下来的知识、规则或道德的标准传递给学生，让学生讨论所传递的价值观念。 这种方法是教师通过讲故事、朗诵、直接问答、角色扮演和讨论，引导学生进入所呈现的生活情景、历史名人或历史事件故事、寓言等的道德情景中，让他们辨别正误，知道是非，以便在必要时采取适当的行动。 我们认为，现阶段学生人文素质低下，与学校灌输道德、价值观、人文知识过少有很大关系。 加上有人怀疑文化传递法对高中生的作用，因此这种方法常被冷落，而我校却非常重视。 周一的升旗仪式，周二的住宿生晨会、班会，活动课以及团 支部生活会，业余党校，开学典礼，毕业典礼等都是我们长期坚持的主阵地。 3 角色扮演法 角色本指戏剧舞台上所扮演的剧中人物。 １９３５年，美国社会学家米德渐发展形成角色理论。 角色理论认为：社会中的人是它所扮演的各种角色的总和，一个人就是通过扮演各种角色来了解社会上各种行为习惯和行为规范。 角色扮演一般包括角色认知与角色实践两方面，角色认知是扮演者对角色规范和角色要求的认识和理解，角色实践则是在一定情景下扮演者进行角色扮演的实际过程或活动。 一个人的角 色扮演可能与社会对其扮演角色的要求存在一些偏差（社会学上称之为“角色差距”），他可以通过自我评价或他人评价来认识到这种差距，并通过角色学习或角色调适来消除这种差距，从而达到完整的社会化。 从社会学的角度来看实际上是一个社会化过程，从主体来看是一种社会教化活动，从客体来看是一种角色学习、角色扮演过程。 在 提高学生的人文素养教育中 ，我们通过角色扮演来帮助受教育者正确地认知角色，通过角色学习使其思想行为符合社会的角色期望。 例如我校高二每年的远足活动，就是采用 角色扮演法。 涉及角色分别为一名班长、一名普通学生 10 干部、一名 男生、一名女生。 设计活动内容主要包括四个场景：１．集合出发；２．登山比赛；３．摘花（假设一名女生看到公园内山坡上美丽的花朵，想要摘取）；４．参观； 5，联欢。 然后教师说明要在学生中通过自荐或他人推荐的方式产生四名同学担任“演员”。 其他同学并非单纯的观众，而是要担任“评委”工作，即教师提醒这些“评委”要注意观察每名“演员”扮演角色的语言、行为模拟得怎样，与所承担角色的规范、权利与义务相比较何处表演得好，何处还存在问题，角色扮演完毕要这些“评委”发表意见，所以在场的每个人都是角色扮演活动的参与者。 教师充当“导演” 的角色，让学生自己表演。 4 实际锻炼法 实际锻炼法 就是教育者根据 人文素质教育活动的 任务组织各种实践活动，有目的有计划地训练培养受教育者 ，使之 具有优良品德行为习惯的一种方法。 实际锻炼法又称实践法，练习法，训练法。 生理学和心理学研究证明，实际锻炼法也是为了在学生身上形成和巩固道德行为和习惯而使他们多次重复同样的举止动作，并重复引起这些举止动作的要求和行为动机。 从生理学的观点来看，行为习惯是多次重复和巩固某种动作形式的结果，因为这样会 使 肌体和环境之间形成一定的神经联系。 从心理学的观点来看，教育者要努力创设一种情 境，使受教育者在这种情境下，产生积极的动机去进行锻炼 ， 实践符合教育要求的行为习惯。 实践活动是学生思想品德形成和发展的源泉和基础，所以实践活动必须贯穿德育过程的始终。 实际锻炼法不仅仅作用于形成学生的品德行为习惯，而且道德认识、信念会通过实际锻炼得到进一步深化，道德情感经过实际锻炼也会受到体验而升化，实际锻炼法也是知、情、意、行相互联系、相互促进、相互统一的基础。 实际锻炼的主要方式：学习活动、社会活动、执行学校的规章制度。 运用实际锻炼法应注意以下几点： ① 明确目的要求。 ② 坚持严格要求。 ③ 督促检查持之以恒。 ④ 注 意因材施教。 我们在对“书法兴趣小组”、“美术兴趣小组”、“音乐兴趣小组”、“写作兴趣小组”进行指导时，制定严格的教学计划和考评制度，实行“三定两展”即定人定点定时，期中展览期末展览。 经过长期的实际锻炼，取得了丰硕的成果，每年都有五六十人次在区、市、省获奖。 价值澄清法 强调在 人文素质教育活动中 经过自由选择、反省和行动澄清逐渐形成人文素养。 价值澄清法主要分为五个步骤： (1)就某个 人文素质教育活动 的问题，列出多种发展可能或解决方案，以供选择； (2)评估各种。